2 Meereskunde. 



Sie nur an die dem Asklepios geweihten Heiligtümer auf 

 Kos, in Knidos und Antium und an den gefeierten Sera- 

 pis-Tempel in dem ägyptischen Canobus zu erinnern. 

 Und wohl wußte man bereits in dieser frühen Hoch- 

 kulturperiode der europäischen Menschheit die Heil- 

 kräfte des Meeres — von dem schon Plato rühmt, daß es 

 alles Üble hinwegwasche — mit vollem \"erständnis zu 

 würdigen. Die Meeresheilkunde, die T h a 1 a s s (j - 

 t h e r a p i e , wie wir mit griechischem Ausdruck noch 

 jetzt zu sagen lieben, war schon damals in ihrer 

 ganzen Bedeutung erkannt. Seeklima, Seebäder, See- 

 reisen wurden als mächtige Heilmittel, als unentbehrliche 

 Erholungsmittel geschätzt. Bajae am entzückenden Golf 

 von Neapel war das antike Trouvillc — , und auch vor 

 weiten, bei der Unvollkommenheit der damaligen Schiffs- 

 technik nichts weniger als gefahrlosen Hochseefahrten 

 zu Erholungs- und Heilzwecken schreckte man keines- 

 wegs zurück. Im Gegenteil wurden diese von den .\rzten 

 der spätrömischen Zeit mit Vorliebe verordnet, und, was 

 besonders merkwürdig und vertrauenerweckend l^erührt, 

 fast aus denselben Indikationen, die auch heutzutage da- 

 für Geltung beanspruchen. Freilich stand den Seereisen- 

 den jener Zeit für solche Zwecke nicht der offene Ozean, 

 sondern nur das Mittelmeer zur A^erfügung — , und 

 freilich waren ihre auf Segelkraft angewiesenen, verhält- 

 nismäßig kleinen und unbequemen Fahrzeuge weit ent- 

 fernt von dem Komfort, der hygienischen A'ollkommen- 

 heit, dem Luxus, und vor allem von der unbedingten 

 Pünktlichkeit, Sicherheit und Geschwindigkeit der mo- 

 dernen Riesendampfer unseres Norddeutschen IJovd und 

 unserer Hapag. Indessen darf man sich doch die Unter- 

 schiede, wenigstens soweit sie auf diesem Gebiete in Be- 

 tracht kommen, auch wieder nicht allzu groß vorstellen. 

 Denn nach den zuverlässigen Angaben bei Plinius 



