314 



tis ae rationis sunt munera, unico tantum principio momentoqiie 

 excercentur et a cerebro pendent, quod princeps est animæ do- 

 anicilium." — Efter dette physiologiske Princip er det, at ethvert 

 normelt formet Barn döbes som et ensligt Individ; — og efter 

 samme Princip var det, at man tiikjendte det forhen omtalte 

 ungerske Misfoster en dobbelt Personlighed, — eller dÖbte det 

 som to særskilte Individuer, Judith og Helene , der ogsaa vir- 

 kelig udtrykte Foleise og Bevidsthed af et dobbelt Jeg. — '^Si 

 quodpiam monstrum — siger samme F. Fidelis — duobus capi- 

 tibus distinclum in lucem prodeat, quamvis reliqua unius tan- 

 tum sint hominis, dicam in hoc ergo duas esse rationales ani- 

 mas." (1. c.) Bor da dette physiologiske Princip ogsaa antages 

 som et Mets- Princip, efter hvilket ethvert saadant dobbelt Fo- 

 ster skal behandles som Tvillinger, underskrive som to, beedige 

 som to, arve som to, ra. v. og hver dets Halvdeel skal tilta^ 

 lesj ddni7nes og straffes som et Ueelt? — 



IL Hvorvidt kan man a) «/" en menneskelig Byrds meer 

 eller mindre juldstændige Udvikling og b) af dens or- 

 ganiske Form, erkjende^ at den tilkommer personlig Ret^ 

 at den bor dobes, o. s. v.? 



Dette Spörgsmaal har givet Anledning til megen Tvist 

 mellem Theologer, Jurister, Naturgrandskere. ^^Daaben — 

 siger een af Tydsklands lærdeste Læger^ den afdode Grüner *) 

 — er det autoriserede Kiendemærke paa Optagelsen i de Christ- 

 nes Samfund. Men Daaben kan blot tilkomme Born, der have 



*) Alnianaclx für Aerzte und Niclitaerzte 1789 pag- 39- 



