Vorwort. 5 
nunft? Ein gesunder Baum treibt doch keine Wasserreiser, 
esehen davon, dass es unklar bleibt, was denn diesen Baum 
ank gemacht haben kann; und eine gesunde Vernunft darf 
ch nicht in einem kranken Baum oder in einem wüsten 
Gestrüpp das Bild der organischen Entwickelung der Lebe- 
esen sehen wollen. 
- Es ist gewiss ein berechtigter Gedanke, die gesamte 
Entwickelung der Organismen in einem einzelnen Organismus 
h widerspiegeln zu lassen und in einem Einzelwesen abge- 
bildet zu sehen; denn für die Entwickelung des letzteren 
können keine andern Gesetze wirksam sein, “als für die Ge- 
mtheit der Lebewesen. Aber was in aller Welt berechtigt 
n Darwinismus, nur in einem Baum, und gar in einem 
anken, krüppelhaften Baum, aber nicht etwa in einem 
Grashalm, in einem Säugethier oder Vogel oder Wurm dies 
Bild suchen zu ‚wollen ? Der Microcosmus ist ein Bild des 
acrocosmus. Es geschieht nichts neues unter der Sonne 
f dem Gebiete der natürlichen Entwickelung; und alle 
bensbewegung verläuft ohne allen Zweifel in derselben 
chtung. Aber der Darwinismus machts wie die Kinder, die 
hr Spielzeug zerstückeln, um den Bau desselben zu erkunden, 
nd hernach die Menge der einzelnen Stücke nicht zu über- 
ehen, geschweige denn die Beziehung des eimzelnen zum 
anzen zu erkennen vermögen, Derselbe will auf dem Wege 
r Zergliederung mittelst des Seziermessers und des Scheide- 
ssers in die Geheimnisse des natürlichen Systems eindringen 
md zur Anschauung der Einheit des grossen Natur-Organismus 
elangen. Vergebliches Bemühen! Man gewöhne sich doch 
ımgekehrt in “der Vielheit die Einheit zu sehen, und lasse 
ich durch die wechselnden Formen nicht irren und täuschen. 
‚Jeder einzelne Organismus, die einfache Keimzelle ebenso wohl 
wie das am vollkommensten organisierte und entwickelte Ge- 
Sehöpf, muss ein Bild der Gesamtheit der Organismen sein, 
und muss als solches angesehen werden, wenn anders eine 
atur-Philosophie auf das Prädikat „vernünftig“ Anspruch 
iachen will. Das Prinzip der Descendenztheorie aber wider- 
spricht nicht nur aller naturwissenschaftlichen Erfahrung, 
ondern auch eben der gesunden Menschenvernunft. Denn 
venn die Organismen. mag man nun dem ,krassen“ oder 
inem „gemässigten“ Darwinismus huldigen, m gerade Linien 
eordnet werden — die durch eine tief am Stamm entstan- 
ene Sprossung hervorgerufene Abweichung von der Geraden 
ist so unwesentlich, dass sie nicht in Betracht kommen kann 
—, so haben wir dagegen zu fragen: wo sehen wir denn in 
ler Welt irgend welche Lebensbewegung den Weg der ge- 
aden Linie wählen ? Die Gerade ist starr. Darum findet 
sie sich bei den Krystallen, überhaupt am toten Stoff; und 
