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aus schließen, daß diese Wirbel schon zur Zeit, da sie noch Lunibal- 

 Avirbel waren, die Potenz hatten, als Sakralwirbel zu fungieren. Vor- 

 ausgesetzt, daß die Metapophysen des ersten Sakralw4rbels bei den 

 Stammformen des Menschen mit den Darmbeinen in Verbindung 

 träten, müßte man annehmen, daß auch die Wirbel, die damals 

 kranial vom ersten Kreuzbeinwirbel lagen, die Potenz hätten, eine 

 derartige Verbindung zu bilden^). Im Laufe der phylogenetischen 

 Entwickelung wäre die metapophysäre Verbindung zwar verschwun- 

 den, der ehemalige Lumbalwirbel. der beim rezenten Menschen 

 erster Sakralwirbel geworden ist, müßte aber noch immer die Potenz 

 zur Bildung eines Kanales haben, der mit der sakralen Arkade der 

 Urformen homolog ist. 



Obgleich wir also den genannten Einwand beseitigt haben, er- 

 heben sich noch viele andere Einwürfe gegen die Richtigkeit der be- 

 treffenden Hypothese. Sogar wenn man davon absieht, daß die beiden 

 Bildungen an verschiedenen Stellen der Wirbelsäule liegen, ist es 

 doch aus einem anderen Grunde deutlich, daß das Foramen sacrale 

 superius als solches der sakralen Arkade nicht ohne weiteres homolog 

 sein kann: es wird ja die laterale Begrenzung der Arkade durch das 

 Darmbein gebildet und gerade die Unterbrechung der Fläche, mittels 

 welcher das Darmbein sich an das Kreuzbein anlagert, ist eine der 

 charakteristischsten Eigentümlichkeiten der sakralen Arkade. Der 

 Anhänger der betreffenden Homologie" wird das Foramen als einen 

 letzten Eest, ein Rudiment des Kanales betrachten, der früher weiter 

 lateral lag, vom Darmbeine begrenzt wurde und also an der sakralen 

 Verbindungsfläche als eine Rinne erschien, die einen Teil, welche von 

 der Pars lateralis gebildet wurde, von einem zur Metapophysis ge- 

 hörigen Teil trennte. Es ist daher das Foramen sacrale superius als 

 eine regressive Variation zu deuten: normaliter ist der betreffende 

 Kanal gänzlich verschwunden, sehr selten aber manifestiert er sich 

 als Foramen sacrale superius. Diese Betrachtungen führen zu der 

 Folgerung, daß, nach Manners- Smith, bei Stammformen des Men- 

 schen die Metapophysis des ersten Sakralwirbels sich an der Bildung 

 der Fläche beteiligt habe, mittels welcher das Kreuzbein sich mit 

 dem Darmbeine verbindet, doch daß im Laufe der Ph vlogenie die Meta- 



1) In diesem Zusammenhang sei daran erinnert, daß bei der untersuchten 

 Echidna sich ein lumbosakraler Wirbel findet, dessen Seitenstücke mit den Darm- 

 beinen nicht in Verbindung treten, dessen Metapophysen sich aber mit den Ossa 

 ilii verbinden. 



