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elle est descendue et s'est séparée des variétés les plus 

 étendues de la race humaine, est une des recherches les 

 plus importantes que présente l'histoire naturelle de 

 l'homme. Nous ne pouvons associer les Bosjemans avec 

 la variété Mongole qu'en nous transportant de la pénin- 

 sule méridionale de l'Afrique au grand désert de l'Asie. 

 Les anneaux qui lient ces deux nations sont perdus et 

 les deux races intermédiaires inconnues; bien que l'on 

 ne puisse entièrement compter sur l'histoire quand il s'agit 

 d'événemens aussi éloignés, les renseignemens qu'elle 

 donne sur ce sujet ne doivent pas être négligés. Il existe 

 un fait auquel on fait si souvent allusion , qu'on ne peut 

 le mettre en doute quoiqu'il soit amplifié et défiguré par 

 la fable. Je veux parler des fréquentes éruptions des 

 peuples du nord de l'Asie dans les Etals méridionaux 

 de l'Europe et de l'Asie. Les premiers monumens d'an- 

 tiquité, encore conservés dans les caveaux d'Eléphanline 

 dans la péninsule indienne, attestent la présence prédo- 

 minante de la race mongole à une période antérieure 

 de plus de deux mille ans à l'ère chrétienne , et prouvent 

 qu'à cette époque la physionomie mongole avait les rap- 

 ports les plus frappans avec celle des races actuelles 

 chinoises et bosjemans. La première introduction des 

 Mongols ou des races asiatiques septentrionales dans 

 la péninsule de l'Inde est attestée plus tard par leur 

 influence sur les Indous modernes ; car quoique le 

 célèbre Blumenbach nous assure que le crâne indou est 

 semblable en perfection et en proportion à celui des 

 Turcs, et que par conséquent il rapporte cette race à la 

 variété caucasique , j'ai trouvé dans les têtes des Indous 

 que j'ai examinées, que le développement de la mâchoire 

 supérieure n'était pas exactement semblable à celui de 

 la race caucasique. 



