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encore dans cette science, en général, des parties qui paroissent 

 subir la même destinée, et qui, quoique des plus utiles à connoitre, 

 sont loin d'avoir obtenu le prix qu'elles méritent, et sont livrées 

 à l'indifférence, ou même au dédain le plus injuste. Je ne cher- 

 cherai pas à enlever à la Botanique et à la Minéralogie, l'im- 

 portance qu'on leur a donnée, et la gloire qu'elles ont eu d'avoir 

 le plus attaché les recherches des Naturalistes. Mais qu'il soit 

 permis de demander pourquoi l'Entomologie languit encore dans 

 une espèce d'obscurité, et semble être reléguée parmi les connois- 

 sances oiseuses, ou même inutiles. Si un Entomologiste veut enfin 

 faire restituer à l'objet constant de ses méditations, le tribut qui 

 lui est dû, c'est parce qu'il a ses droits fondés sur les preuves 

 les plus positives et les plus nombreuses. C'est aussi sur ces 

 preuves que je vais établir une discussion relative à l'utilité de 

 l'étude des Insectes. 



Lorsqu'on voit que l'homme a pu penser que les étoiles ne 

 brilloient dans les cieux, que pour charmer sa vue et décorer ses 

 nuits, on ne doit point être étonné qu'il ait pu penser aussi, que 

 tous les êtres qui vivent avec lui, n'ont été créés que pour satis- 

 faire à ses besoins ou à ses plaisirs. C'est d'après cette idée qu'il 

 a cru avoir le droit de murmurer contre la providence, de blas- 

 phémer Fauteur de toutes choses, lorsqu'il a vu des orages se 

 former sur sa tête, ou lorsqu'il a trouvé sur ses pas, des animaux 

 qui n'ont pas plus respecté sa personne que ses propriétés. Il 

 n'est plus permis sans doute de partager des préjugés que la 

 Philosophie, en se manifestant, a fait disparoître. Il n'est plus 

 permis d'ignorer que tous les êtres ont les mêmes droits à la 

 vie, dès qu'ils ont reçu les moyens de vivre, qu'ils ont tous aussi 

 les mêmes droits à l'emploi de ces moyens, dès qu'ils sont néces- 

 saires à la conservation de leur vie : ainsi, quoique les Insectes 

 soient de tous les animaux ceux qui nous sont les plus nuisibles, 

 nous n'avons reçu de la Nature, d'autres droits sur eux, que ceux 

 que la force ou l'intelligence peuvent nous donner; et nous devons 

 observer que, vis-à-vis de ces êtres, qui doivent nous échapper 

 sans cesse par leur multiplication ou par leur petitesse, nous 



