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arbre; mais un liomnie d'État, un citoyen, voit dans uu arbre utile un hé- 

 ritage éternel pour toute la nation. 



Le Irailédes Arbres et /l)7;»s<c.'; de l'illustre M. Duhamel est le seul livre 

 où nous ayons trouvé quelques détails sur le fagara. Si celui dont il parle 

 est le même que celui de Chine, nous osons lui prédire qu'il résistera aux 

 hivers de France, puisqu'il résiste aux hivers de Pe-tche-li, qui sont bien 

 plus longs et bien plus rigoureux. 



Le fagara réussit à merveille sur les montagnes des environs de Pe-king. 

 Peut-être que nos pluies d'hiver lui sont nuisibles, et qu'on lui rendrait^ ser- 

 vice de préserver ses racines de leur humidité, en le plantant sur la croupe 

 d'une colline tournée au midi, et en l'entourant d'une petite plate-forme, 

 comme on fait pour les vignes de treille et les acacias en bien des endroits. 



On dislingue en Chine deux espèces de frêne, savoir : le tclicou-lchun et le 

 hiang-tclnm. Le tcheou-tchun est le même que le nôtre, et c'est celui sur 

 lequel on nourrit des Vers ù soie sauvages. Le hiung-tchun est fort différent 

 du premier par sa fleur, sa graine, et surtout par sou odeur. 



« Le chêne dont on nourrit une espèce de Vers sauvages, dit-il, est, si 

 noxis ne nous trompons, celui que nos botanistes nomment : Qnercus orien- 

 talis castanese. folio, glande recondita in eapsiila crassa et sguainerosa. 

 Il est dans le Jardin-Royal, autant que nous pouvons nous en souvenir, mais 

 nous l'avons vu sûrement auprès de Toulouse, dans un jardin qu'il nous 

 serait trop douloureux de nommer. » 



Les Vers à soie sauvages de; fagara et de frêne sont les mêmes, et s'élè- 

 vent de la même façon. Ceux de chêne sont différents, et demandent à être 

 gouvernés un peu différemment. 



La grande et essentielle différence entre les Vers à soie du mûrier et les 

 Vers à soie sauvages, c'est que l'Auteur de la nature s'est plu à donner à 

 ces derniers un génie de liberté et d'indépendance absolument indomptable. 

 Le flegme, le sang-froid et l'industrie chinoise y ont échoué. Il serait inutile 

 de vouloir risquer de nouvelles tentatives. 



Leurs cocons finis, les Vers à soie sauvages y restent enfermés depuis la 

 fin de l'été ou le commencement de l'automne jusqu'au printemps de l'an- 

 née suivante. Ce long séjour explique pourquoi ils les font si forts et si com- 

 pactes. On a même vu des cocons oubliés une année, donner leurs Papillons 

 la suivante; et il est notoire, dans la province de Chan-Tong et dans plu- 

 sieurs autres, qu'on peut retarder la métamorphose de la chrysalide bien 

 avant dans l'été. 



Les Chinois ont une manière de distinguer les cocons qui doivent donner 

 des Papillons mâles et des Papillons femelles; parmi ceux-là même ils dis- 

 tinguent ceux qui doivent donner de plus forts et de plus beaux Papillons. 

 Comme les cocons qu'on garde sont l'espérance de l'année suivante, ce 

 choix est important. 



Pour garder ces cocons plus commodément, on les enfile légèrement par 

 leur extrémité dans un fil de soie, et on en forme plusieurs chapelets. L'u- 

 nique précaution qu'il faille prendre pour les conserver consiste à les sus- 

 pendre dans un endroit où ils soient à l'abri du vent du nord, de la pluie, du 

 soleil , et cependant au grand air. Les Chinois ne disconviennent pas qu'on 



