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Coptes, de Amalkii el de Kanéan, qui s'étaient réunis dans la 

 province de Scham (Syrie) et avaient pris la dénomination de 

 Berbères. Leur émigration dans le Maghreb, d'après cet histo- 

 rien, ainsi que d'après El-Massoudi, El-Souheïli et El-Zabari. 

 est due à ce que Ifrikech les emmena avec lui à la conquête de 

 la péninsule africaine. 



Ibn-el-Kelbi avance que les opinions se sont partagées sur 

 Je véritable nom du chef sous les ordres duquel les Berbères 

 émigrèrent de la Syrie vers le Maghreb. Selon cet auteur, les 

 uns veulent que ce soit le prophète David, d'autres Youstra- 

 bcn-Enoun, d'autres Ifrikech, d'autres certains rois des Zobor. 



EI-.Massoudi ajoute qu'ils n'émigrèrent qu'après la mort de 

 Tioliath, qu'ils s'établirent dans la provinces de Barka-d'Yfri- 

 kia el dans le Maghreb après avoir vaincu les Frendj (Francs), 

 que de là ils envahirent la Sicile, la Sardaigne. les îles Baléares 

 et l'Espagne; puis qu'il fut convenu entre eux et les Frendj 

 que ceux-ci occuperaient les villes, et que, quant à eux, ils 

 s'établiraient dans les déserts qui s'étendent depuis Alexandrie 

 jusqu'à l'Océan, Tanger et le pays de Sous. 



Ibn-Abd-el-Berr dit que l'établissement des Berbères s'éten- 

 dait depuis l'extrémité de l'Egypte, c'est-à-dire depuis les pays 

 qui sont situés derrière Barka jusqu'à la mer Verte, et depuis 

 la mer de l'Andalousie jusqu'à la fin des déserts qui touchent 

 au Soudan. A cette limite, on trouve encore une peuplade, 

 située entre les Habculh (Abyssins) et les Zendy (Zanguebar), 

 qui est connue sous le nom de Berbères. L'auteur du Kamour 

 en fait mention, mais c'est une population très-peu considéra- 

 ble, dont l'histoire insignifiante et obscure ne contient aucun 

 fait important. 



Le point essentiel ici, c'est la citation du poote Aàmrou-el- 

 Kaïs au sujet des Chevaux berbères. Quant aux Berbères eux- 

 mêmes, tout prouve qu'ils sont connus de temps immémorial, 

 cl qu'ils vinrent de l'Orient se fixer dans le Maghreb, où nous 

 les retrouvons aujourd'hui. 



El le salut sur vous, au commencement comme à la fin de 

 cette Icltrc, de la part de voire ami Abd-el-Kader-ben-Mahhydin. 

 Que Dieu le couvre de sa protection ! 

 Brousses, le 1" de s-iHir I2(i9. 



