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C'est ainsi qu'au milieu des bizarres coutumes locales, je re- 

 trouve, dans les droits féodaux du Bâzois en Nivernais, les dé- 

 tails du droit de moutonnmje, ou redevances qui devaient être 

 payées par ceux qui vendaient ou aclielaient du i)étail sur le 

 fief du seiicneur. Dans une recherche sur d'anciens cartulaires 

 concernant l'histoire nationale, je rencontre dans un manuscrit 

 de la bibliothèque impériale 8406, ancien fonds, in-folio : Re- 

 gistre original de la Chambre des comptes, depuis l'année 1229, 

 un tnrif des marchandises qui se vendaient à Paris à la fin du 

 treizième siècle; une note des plus curieuses à l'article Laines 

 et Peaux, sur le ;)f7/.s- de Berry '. C'est en feuilletant la collec- 

 tion du journal des Petites affiches du Poitou, pour y trouver 

 les marchés de Nantes, de Fonlcnay et de Poitiers, que j'ob- 

 tiens la preuve d'anciennes cultures de garance, pouvant être 

 aujourd'hui reprises avantageusement* dans l'ouest de la 

 France. 



Dans lousnes traités de vénerie, tels que Rob. de Salnove', 

 du Fouilloux*, etc., on a des renseignements pleins d'intérêt 



les habitants de Gérardmer adressèrent nu duc de Lorraine «ne requête dans 

 laquelle ils remontraient que ce lieu était limitrophe de l'Allemagne et de la 

 Bourgogne, et environné de hautes montagnes : leurs bestiaux étaient on 

 danger d'être mang('s par les Loups, Ours et autres bêtes sauvages ; et, pour 

 cette raison, ils demandaient qu'il leur fût permis de continuer à chasser 

 sans payer aucun tribut au receveur d'Arches. (Voy. Lejiage et Charton, le 

 département des Vosges, t. II. p. '255 ; et Alfred Maury, Histoire des grandes 

 forêts, page 500.) 



^ Voy. Revue archcol, p. -217. t8.')2. 



On appelle pclis la laine du Mouton tué; elle est inférieure à celle qui est 

 prise sur le Mouton vivant. 



* Aucapitaine, Culture jde la garance dans le Bas-Poitou, t. VI, p. 101 du 

 Journal d'iigrirnllurr pratique. 



5 La Vénerie royale, par Hobert deSalnove. Paris, Ifitîr), in-4. v. hr. 



* Je viens de citer du Fouilloux : dans cet auteur, il y a, entre mille faits in- 

 téressants, une noie que je ne puis m'enipêcher de reproduire: car elle 

 touche à la Faune française et aux variétés de nos animaux forestiers. « Dans 

 la forêt de Mcrvent (c'est celle de Vouvant, dernier vestige des essences fo- 

 restières du Bas-Poitou), dit-il, les Cerfs ont la tète basse, petite et noire, 

 tandis que. dans les bois de Chizé et dans ceux du Haut Poitou, ils l'ont 

 grande et rouge. » Voilà certes une distinction qui a échappé à bien des 



