sur le développement des Infusoires. i43 



agens connus exercent dans l'univers, sont considérées par les 

 uns comme un ensemble de circonstances qui permet à la vie 

 de se maintenir et de se propager sur la terre, tandis que par 

 les autres, cette puissance et ses forces incessamment agissantes 

 et productives, sont regardées comme les conditions qui susci- 

 tent et créent de nouveaux organismes , à chaque fois qu'elles 

 viennent à se réunir favorablement : ces deux opinions consti- 

 tuent aujourd'hui deux grandes écoles; les Français appartien- 

 nent évidemment plus à la première ; les Allemands plus à la se- 

 conde. Ceux-ci admettent la force active de la nature, continuel- 

 lement en travail pour produire de nouveaux êtres; ceux-là, 

 cette même force, incessamment occupée à propager les espèces 

 qui vivent déjà. 



Ce qu'il y a d'essentiel dans l'école allemande, c'est d'admettre 

 que des élémens matériels doivent se disposer d'une certaine 

 façon pour s'organiser et prendre vie. Cette disposition se fait 

 en vertu de deux conditions : le conflit dans l'action simultanée 

 des agens extérieurs et la force active de la nature. Cette dispo- 

 sition se fait dans la gangue des organismes , c'est-à-dire dans la 

 matière solide, capable de revêtir xme structure propre, et qui 

 va bientôt déterminer un état dynamique dans ses élémens au- 

 quel on donnera le nom de vie. La partie de cette gangue, ainsi 

 modifiée , sera l'ébauche de l'animalité , car on nous permettra 

 de nous en tenir aux animaux seulement dans cette exposition 

 pour y apporter plus de simplicité. Aussi long-temps donc que 

 l'ébauche existe, l'état des agens extérieurs exerce encore la 

 plus grande influence sur la formalité (i) de l'être à créer; et sa 

 forme ou sa place dans l'échelle des organisations n'est pas en- 

 core déterminée ; il y a bien , en vertu de l'action primitive des 

 agens extérieurs et de la force de la nature , une prédisposition 

 vers telle ou telle forme , telle ou telle structure définitive , mais 

 ni cette structure, ni cette forme ne sont irrévocablement fixées; 

 il y a encore variabilité. (2) ' ^ 



(i) Pouvoir (le prendre forme. 

 («) Pouvoir du varier. 



