MARCEL DE SERRES. — Sur la patrie du Cheval. 179 
Tels étaient peut-être ces Chevaux blancs, dont Hérodote nous 
a conservé le souvenir, et qui de son temps existaient à l’état 
sauvage sur les bords de lHypanis (le Dniester). Tels étaient 
peut-être encore ces Chevaux supposés sauvages qui, comme 
nos Chevaux de Camargue, se faisaient remarquer par une petite 
stature, une couleur blanche et cendrée, et que Léon l’Africain 
et Marmol assurent avoir rencontré en Afrique; mas ces Chevaux, 
qui par leurs caractères semblent avoir tant de rapports avec les 
Chevaux actuellement dispersés dans nos marécages, et dont la 
teinte blanchâtre est également le trait le plus distinctif, étaient- 
ils sauvages? C'est ce que nous ne saurions supposer malgré 
lassertion contraire des écrivains qui nous les ont fait connaître. 
Du moins, le baï-brun ou le fauve, leroux et la couleur isabelle 
paraissent la teinte primitive et dominante des Chevaux sauvages. 
Cette teinte caractérise les races libres et indépendantes qui, 
d’après Pallas, habitent le Jaik et le Volga, et qui toutes offrent 
un pelage d’un roussätre ou d’une couleur isabelle uniforme. 
Elle paraît également distinguer les chevaux que l’on rencontre 
dans quelques parties de l'Espagne citérieure, et que l’on sup- 
pose être aussi à l'état sauvage. 
Il est du moins certain que ceux transportés en Amérique, 
redevenus libres et indépendans au milieu des vastes savannes 
ou des grandes forêts du Nouveau-Monde, ont tous pris une 
teinte uniforme, assez rapprochée du fauve ou du roux. Ils ont 
également la tête plus forte et plus grosse que les Chevaux qui 
n'ont pas cessé d'être soumis à la domesticité. Ils ont cependant 
à-peu prés tous conservé une allure que l'homme a donné au 
Cheval, depuis qu’il en a pris soin; et l’amble est à-peu-près le 
seul trait qui rappelle la domestication à laquelle leurs ancêtres 
avaient été soumis. 
Il résulte donc de ces faits que les anciens avaient dompté le 
Cheval dès les premiers temps historiques. Aussi existe-t-il soit sur 
leurs médailles, soit sur leurs monumens, divers métis de l’Ane 
et de la Jument, ainsi que d’autres hybrides qui proviennent de 
l’accouplement du Cheval et de l’Anesse. Ils ont nommé les pre- 
miers Oureos, Mulus, dénomination de laquelle est dérivé le 
mot Mrilet. Quant au produit du Cheval et de l'Anesse, ils ont 
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