F. CUVIER. — Sur les actions des animaux. 143 
charge ; car il lui faut les nourrir et les soigner : tont ce qui 
pourrait résulter d’utile de la vie de ces animaux; de leur sen- 
sibilité, de leurs forces, de leurs penchans, de leurs actions, 
de la moitié d'eux-mêmes, d'une science tout entière; reste 
eufoui et perdu sans retour, et le public seul profite de la mé- 
nagerie, où il trouve à satisfaire une vaine curiosité. 
, C’est pour atteindre le but que je viens de signaler, que j'ai 
rédigé le programme, qui suit, et c'ést à en remplir le cadre 
que jusqu'à présent jai-travaillé autant que ma position me 
le permettait. 
Ainsi, en 1508, Je Comménçai mes travaux psychologiques 
sur les animaux, en étudiant les mœurs particulières au: chien 
de la Nouvelle-Hollande,,et en recherchant les rapports des 
mœurs de cette race de chiens avec celles des naturels de ce 
continent. | 
En 1810, je publiai mes observations sur les facultés intel: 
lectuelles de l'Orang-outang et sur celles du Phoque, l'un étant 
l'animal.le plus rapproché dé l'homme par ses facultés phy: 
siques, et l’autre en. étant, sous ce rapport, le plus éloigné. Il 
est résulté de la comparaison de ces deux animaux des vérités 
psychologiques de la plus haute importance, et qui ont été 
complétement démontrées depuis : 1° que les facultés intellec< 
tuelles peuvent acquérir leur plus grand développement dans 
le premier âge, et aller en s’oblitérant à mesure que les forces 
physiques s'accroissent et que l’âge adulte avance; 2° qu'il n’y 
a pas de rapports nécessaires entre le développement des facul- 
tés physiques et celui des facultés intellectuelles. 
En 1811, montrant la filiation organique de toutes les races 
primitives de l'espèce du chien, j'ai démontré l'hérédité des 
modifications intellectuelles, comme celle des modifications 
physiques. 
En 1822, j'ai publié dans le Dictionnaire des Scisnieek natu= 
relles l'article instinct, où j'ai donné le moyen de distinguer 
toujours les actions instinctives des actions intellectuelles; ce 
qui n'ayant jamais été fait, avait répandu une grande obscurité 
sur la nature des actions en général; et c’est cependant sur les 
actions que repose la psychologie tout entière. 
