FLOURENS. — Sur d'énstintt des animäux. 247 
«Il à donc tour-à-tour raison où'tort, seloh qu'il parle de l7#- 
stinct où de l'intelligence. M à raison quand'il dit: « Si les bêtes 
«inventent moins que nous'si ellés perfectionnétit moins, ce 
« n’est pas qu'elles manquent tout-à-fait d'intelligence, c’est que 
« leur intelligence est plus bornée» (1). Mais il à tort quand il 
dit que c’est par une sorté d'invention, c'est-à-dire parce qu Pil 
Compare, parce qu'il juge, parce qu'il Hécotiôté, que le castor 
bâtit sa cabané où que l'oiseau construit son nid (2). Et toute sa 
théorie sur les facultés des animaix est'aïnsi radicalément vi. 
cieuse, etwicieuse par cela seul qu’elle confond partout’ deux 
faits wsarintieront distincts, l'instinct et l'intelligence. 
Là est aussi, quoique à un Héitffe degré, lé vice de ‘la théo- 
rièrde GrLeroÿ, l'auteur ingénieux des ZLeltres philosophiques 
surles animaux. G: Leroy confond, éémme Condillac, l'instinct 
avec l'intelligence. 11 s'agit de voir; dit-il des son début, « Corñ- 
&ment., par l’action répétéé dé la sensation ét de Pérerlae dè 
la mémoire, l'instinct ‘des animaux s'élève jusqu'à l’intelli- 
«gehce»s (3): Presque partout il cherche l'origine des instincts 
iparticuliérs des animaux dans quelque circonstance SaHérale de 
leurs facultés ordinaires : dérivant l'industtié de la Bblelée (4), 
la sociabilité de la crainte (5), l'instinct de faire dés provisions 
dela faim précédémment sentie (6); il va jusqu'à dire que les 
voyages des oiseaux « sont le fruit d’uné itistructioh qui sé ti 
« pétue de race en race. » (7) 
“Or; la vérité est que les industries particulières des ni 
du castor qui se bâtit une cabane, du lapin qui se creuse un 
térrier, dé l'oiseau qui se construit un nid, tiennent à des in- 
(1) ‘Ibid, , Chap. 3,2 partié 
" () Did. 
(3) Téttres philéséphiques sir lintelligènce”et la perfectbilité des animauk; page 5. 
(4) Page 53. « On fait peut-être honneur à son industrie (il s’agit du lapin qui se creuse 
« un terrier) de ce qui n’est dû qu’à sa faiblesse, » 
(5) Page 64. « Les animaux qui paraissent vivre en société sont rassemblés par la crainte, 
æ EC», ,.... Page 65 : «Tous les Frugi ivores qui vivent en société, paraissent uniquement 
« rassembléspar la frayeur, etc, » 
(6) Page 76. 
(7) Page 216. 
