ruourENS. => Sur l'instinct des animaux. 351 
est le premier qui ait vu que, dans le fait de la domesticité a À 
béles,, il! pouvait y avoir matière à une quéstion. j 
: Pour lui, la domesticité des animaux naît de leur socrabilité1l 
n’est pas une seule espèce’ devenue domestiqtre qui, naturellé- 
ment, ne vive en société ;'et, dé tant d'espèces solitaires, que 
l’homme n’aurait pas eu oise d'intérêt sans doute à s'associer, 
il n’en est pas une seule qui s6ït devenue domestique.” 
La sociabilité des änimaux dévient donc ainsi le prérnier fait, 
ét ce fait même demandait un'examen nouveau. Buffon en avait 
à peineeffleuré l'étude:Tldistingne d’abord, ét c’est une vue pleiie 
de justesse, trois espècés de sociétés : celles que forment les 
animaux inférieurs, comme lesabeïlles; cellés que forment les 
animaux d’un ordre plus élevé, comme les castors , lés élé- 
phans, les singes, etc. et cellés qué forme Pespèce humaine. 
Mais il ne voit dans les brerriières qu'un assemblage physique ; 
les secondes lui paraissent dépendre du choix de ceux qui les 
composent ; et lés troisièmes ne dépendent que de la raison. 
« Cette réunion , dit-il à propos dé celles-ci, est de l’homme l'ou- 
‘« vrage le meilleur, et de sa raison l'usage le plus sage (r)». Cés 
trois espere: de sociétés ont pourtant une source commune; et 
toutes; jusqu’à celles que l’homme forme, ne sont, du moins tlatis 
leur origine, que l'effet d’un instinct primitif ét détérminé. 
| Une force secrète et primordiale poussé invinciblemént les 
hommes à se réunir. Cet instinct précède chez l'homme toute 
réflexion ; ildomine jusqu'aux peuples les plus sauvages ; et l'idée 
que l'homme de la nature vit solitaire -n’à jarnais été qu'un ve 
doxe de philosophie, partout contredit par l'observation. 
Get instinct, qui gouverne le genre humain, est aussi la pre- 
miere cause des sociétés que forment certaines espèces parmi les 
animaux; et , pour ces espèces commé pour nous, il ést primitif. 
1! ne dépend ni de l'intelligence, car la brebis stupide vit'en'so- 
ciété (2), et le lion, l'ours, le renard, etc., vivent solitaires; ni 
de l'habitude, car le long séjour des petits auprès des’ pirens 
ne l’amene pas. L'ours'soigne ses petits aussi long-témps et avec 
(x) Discours sur la nature des animaux, tome vrz, p. 133-35 et 37.) 
(2) Les insectes forment les sociétés les plus remarquables et les plus nombretises. 
