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Je ferai remarquer, à l'égard de ces derniers chiffres : 
1. Que le résultat le plus saillant de ce rapprochement, est l'i- 
dentité presque absolue de la perte intégrale proportionnelle 
dans les deux séries, identité telle, qu'il est impossible de dis- 
tinguer les cas d’abstinence complète de ceux de l'alimentation 
insuffisante. C’est un résultat d'une haute importance, et qui 
mérite de fixer toute uotre attention. 
2. Malgré cette identité de perte proportionnelle, la durée 
moyenne de la vie, dans les cas d'alimentation insuffisante , à 
été le double de ce qu'elle était dans l’abstinence complete. 
Ainsi donc, en nourrissant un animal d'une maniere insuffi- 
sante, au lieu de le priver totalement d’alimens, vous retardez 
bien plus ou moins l'époque de la mort, mais vous n’altérez en 
rien la loi d’après laquelle la mort arrive. Dans lun et l’autre 
cas, l'animal meurt des que son poids a atteint la limite de di- 
minution compatible avec la vie. 
Ce résultat se modifie probablement un peu, lorsqüe le dé- 
ficit dans l'alimentation journalière n’est que très peu considé- 
rable. L’abaissement étant plus ménagé, le corps, vraisembla- 
blement alors, peut supporter une perte de poids plus grande 
que celle à laquelle un déficit plus fort lui aurait permis d'arriver. 
Dans l’une de’ ces expériences ( du reste, la seule de ce Mé- 
moire où il a été fait quelque chose d'étranger au but principal 
que je me proposais d'atteindre), l'animal, pendant la durée 
de lalimentation insuffisante, avait été soumis à l’ingestion de 
1 gr.,3 d'opium brut, dont la plus'grande partie, il est vrai, 
avait été rejetée par le vomissement ou par les selles, pendant 
les vingt-quatre premières heures de cette ingestion. Et, quoi- 
que l'animal ait été mis assez profondément sous l'influence de 
lopium, pour qu'on püt la reconnaître encore deux on trois 
jours après, cependant il est très remarquable que la perte in- 
tégrale proportionnelle n'ait pas été sensiblement modifiée chez 
lui ; peut-être la digestion l’a:t-elle été davantage, car une partie 
du blé dont on le nourrissait a été, soit revomie, soit retrouvée 
dans le jabot et l’estomac après la mort. 
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