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Plusieurs écrivains soutiennent, au conlraire, (juc le» Slaves, 

 les Scandinaves et les dermains tirèrent leur origine de la même 

 souche, et il peut paraître hardi de fonder une autre opinion sur 

 les dilTérences de leur crâne. Cependant l'histoire elle-même parle 

 de la dill'érence nationale des Slaves, dès leur première appari- 

 tion dans le V siècle , quoique , comme on le pense , ils aient été 

 très répandus en Europe longtemps avant que les écrivains en 

 aient fait mention (1 ). 



Ce qui n'est pas moins concluant à cet égard, c'est la con- 

 stance avec laquelle les Slaves, sous la domination étrangère, et 

 dans leurs rapjiorls si multipliés avec les autres races , ont con- 

 servé en Allemagne leur nationalité. La preuve la plus évidente 

 en est fournie en Allemagne par les Czechs , qui , depuis plus de 

 1000 ans en Bohème, et en rapport avec les Germains, depuis 

 longtemps aussi sous la suprématie allemande, possèdent cepen- 

 dant encore leur riche langage, leur caractère national et tous 

 leurs traits dislinctifs. Ceci montre qu'entre eux et la population 

 allemande du pays s'élève une barrière que n'a pu abattre le 

 teinps , ni détruire la politique. 



Comme j'ai décrit parmi les crânes slaves deux crânes russes , 

 je dois prévenir que j'ai considéré les Russes comme des Slaves , 

 parce que la population russe se compose pour la plus grande 

 partie de cette race qui, dans le cours des temps, est devenue do- 

 minante dans la Russie d'Europe, soit par sa propre extension 

 et son agrandissement , soit par son croisement avec les autres 

 peuples plus anciens. 



Au sujet du crâne des Russes , Blumenbach et Isenflamm in- 

 diquent aussi un point qui paraît se rapporter à la forme que j'ai 

 assignée aux Slaves comme caraclérislique. Je transcris ici un 

 passage d'Isenflamm (^Description de quelqtiea le'tes humaines de 

 diverses races ; À . d. Denksch. d. Pliys. med. Soc. iuErlangen, 

 Niirnb. , 1813, s. 2) : " Blumenbach, ru re|)résentant et décri- 

 vant une tète tschude, Dec. IV, p. 8, nous fait observer (|uc sa 

 forme tient le milieu entre la race caucasique et la race mongole, 



{\)Geiicliklil,'viiii fiaelimeii, von K. l'alacky. l'rag., 1836, Bd, I, S. S6. 



