DE INAUGURACION 103 
—Y aquí nace la lucha: esa ardua lucha para la cual os 
dije necesitáis prepararos. Lucha para lo cual habéis 
menester, no solamente de luz en la inteligencia, de hon- 
radez en el corazón; sino de una última condición más, 
indispensable, ineludible; á saber, la firmeza de carácter. 
Sin ella quedaréis postrados en las batallas que tendréis 
de librar en el campo de la vida, y se echarán á perder 
las otras dotes que vais cultivando, á la manera como se 
- preparan las armas del combate. Cuántas veces los 
más bellos pensamientos, las mejores intenciones quedan | 
malogradas por la flaqueza del espíritu que las sustentaba! 
- —Si habéis concebido el bien; si lo habéis amado, no 6s 
- Separéis del derrotero que él os señala, cualesquiera que 
sean las influencias que tengáis de por medio, y que no 
podrán menos que estar reñidas con vuestro honor y 
dignidad. —Jóvenes, sed hombres de carácter, y habréis 
triunfado en las lides de la vida! Jóvenes, sed hombres de 
Carácter, y el principio de justicia se impondrá soberano 
- €n todos los ámbitos de la esfera social! Si desmayáis, 
- os habréis perdido vosotros y habréis perdido á la socie 
dad; pues si la iniquidad no tiene contrarresto, levantará 
NE 
o E siniestra bandera por sobre vuestros espíritus apoca- 
E RR 
NIT : PEe E 
| O AS, no vayáis á confundir la fortaleza de espíritu. 
Ll virilidad del alma, el sentimiento del honor que 0 
adhiere á vuestras propias convicciones, en una palab 
el carácter, con la necia petulancia y la bastarda prete 
- Sión. Estas no estriban sino en la vanidad, el capric 
- Y Otras pasiones innobles; las cuales sólo pueden ser 
- Miento de un edificio aéreo y fantasmagórico. Adem 
el carácter así concebido, lejos de ser una garantía de l 
«erechos sociales € individuales, es su constante amena: 
Por el menosprecio, y aun aversión, con que mira el pr 
Cipio de autoridad, el de orden, y los otros que son esen- 
ciales en toda sociedad bien constituida. — No así el 
Carácter bien entendido: su apoyo no puede ser 0 
Que. el sentimiento de justicia; de manera que si : 
le sirve de base, ya no podemos obrar con rectit 
a fe. De allí la íntima conexión entre el ca 
nradez; pues si bien aquél es el necesario 
OS 
% 
