3 I. Das Wesen der Krankheit. 
Stärkespeicherung zeigen. Experimentell ist seinerzeit von HOFFMANN- 
(rielsen unsere Kulturmohrrübe zur wilden Pflanze zurückgebildet worden. 
Ist nun die von uns gezüchtete Kulturform ein Krankheitszustand, da 
sie tatsächlich gewissen Störungen gegenüber leichter erliegt? Oder ist der 
Rückgang der Kulturform zur normalen wilden Pflanze eine Krankheit? 
Jedenfalls ist dieser Rückschlag ein Zustand, der bekämpft werden mufs, 
weil er für unsere Kulturbestrebungen sich als unzweckmälsig erweist. 
Durch diese Beispiele wird uns zum Bewufstsein gebracht, dafs 
wir bei der Behandlung der Krankheitstrage zwei Richtungen zu berück- 
sichtigen haben. Wir haben natürlich zunächst den Selbstzweck 
des Organismus im Auge zu behalten. Und dieser Selbstzweck, den 
der Organismus durch seine Entstehung erhält, ist: zu leben, und zwar 
möglichst lange zu leben. Alles, was einmal entstanden ist, bleibt als 
Wirkung der die Entstehung veranlassenden Ursachen so lange be- 
stehen, bis ein stärkerer Faktor kommt, der das Gefüge stört und 
andere Stoff-, Form- und Funktionseruppierungen (eine untrennbare 
Dreieinheit) her beiführt. Aber bıs zum Eingreifen eines solchen 
stärkeren Faktors verteidigt das gewordene Individuum mit der Summe 
der seiner Substanz innewohnenden Kräfte sein bisheriges Gefüge, d.h. 
seine Individualität, zu der auch eine ım allgemeinen bestimmbare 
Altersgrenze gehört. Diese mechanisch notwendige Verteidigung seiner 
Individualität gegenüber den stets rüttelnden äulseren Faktoren dürfen 
wir als „Se Ibster haltungstrieb“ bezeichnen. 
Aufser dem Selbstzweck tritt uns nun zweitens der Kulturzweck 
entgegen, der sich aus dem Verhältnis der Pflanzen zu unsern mensch- 
lichen Bedürfnissen entwickelt. Zustände des pflanzlichen Organismus, 
die unsern Kulturbestrebungen zuwiderlaufen, werden wir als unzweck- 
mälsig zu bekämpfen suc hen. Aber solche Zustände brauchen in keiner 
Weise die Existenz des Individuums zu bedrohen, sind also nach unserer 
obigen Erklärung keine Krankheiten, und dennoch fallen sie in das 
Gebiet des Pathologen als Störungen, die bekämpft werden müssen. 
Ganz ähnlichen Sc hwierigkeiten bei der Umgrenzung des Krankheits- 
begriffes begegnen wir bei den gefüllten Blumen. soweit diese Füllung 
darauf beruht, dafs die Staubgefäfse sich in Blnmenblätter umwandeln 
und dabei auch die Griffel verkümmern. Dies führt zur vollständigen 
Unfruchtbarkeit des Individuums. Die Lebensdauer der einzelnen Pflanze 
wird dadurch keineswegs geschädigt, sondern im Gegenteil, wie z. B. 
bei den gefüllten Petunien, durch die Unfruchtbarkeit verlängert; wohl 
aber wird der Selbstzweck der Spezies beeinträchtigt. Denn derartig 
gefüllte Blüten vermögen nicht mehr Samen zu produzieren, und würde 
diese Art der Blütenfüllung ein allgemeines Vorkommnis werden, mülste 
eine solche Art beim Mangel vegetativer Vermehrungsorgane schliefslich 
aussterben. Diese die Existenz der Art bedrohende Abweichung der 
Bildungsrichtung aber wird von unserer Kultur direkt erstrebt und die 
Rückkehr zur normalen, samentragenden Form bekämpft. Es wider- 
spricht sogar hier der Kulturzweck dem Naturzweck, und die Pathologie 
ist bemüht, die der augenblicklichen Kulturrichtung sich entgegen- 
stellenden Unzweckmäfsiekeiten zu bekämpfen, obgleich sie damit die 
Existenz der Spezies geradezu bedroht. 
Solche Gegensätzlichkeiten sind äufserst zahlreich. In der Reihe 
der Fälle, bei denen nur einzelne Organe erkranken, kann eine der- 
artige lokale Störung den Gesamtorganismus schädlich beeinflussen ; 
sie kann aber auch dem Individuum nützlich sein. Wir erinnern hier 
