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pour un Stoicien ? Lesouffle, Et qu'est-ce que le souflle? 
Un mélange d’air et de feu. Mais ici la proportion est 
tout. Trop d’air , ou trop de feu, et l’animal ne pense 
pas , ne sent pas, ne vit pas . n’est pas. L'âme con- 
siste donc essentiellement dans la juste mesure de ces 
deux éléments combinés entre eux. C’est l’excellence 
de ce tempérament nécessaire qui a fait la sagesse de 
Chrysippe, et son imperfection qui a fait la sottise des 
fils d'Hippocrate d'Athènes (1). 
On le voit , les Stoïciens comme les Péripatéticiens , 
et les uns et les autres comme nous, pensent que 
l'âme est le tempérament du corps. 
VIT. 
Objection : « 
L'âme est le tempérament du corps, soit ; mais elle 
est donc ce qu’elle est, bonne ou mauvaise, en vertu 
de causes étrangères, fatalement ; mais il n’y a donc 
place ni à l'éloge, quand elle fait bien, ni au blâme, 
quand elle fait mal; mais les récompenses sont donc 
chose absurde , et les peines, chose odieuse ; mais la 
moralité n’est donc qu'un mot, une chimère, une il- 
lusion , un mensonge (2)! 
Galien répond : 
Il esttrès-vrai que les hommes naissent avec une cer- 
taine constitution , et que cette constitution les incline 
nécessairement au bien ou au mal; il est très-vrai que 
(4)aCh. IV. 
(2) Ch IV et XI, 
