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Veut-on une preuve plus sensible de l’inanité de l’ar- 
gumentation de Galien? Veut-on le voir battu par ses 
propres armes ? Qu'on me permette de lui opposer un 
philosophe exclusif comme lui, mais en sens inverse, 
un spiritualiste à outrance, un idéaliste à la manière 
de Berkeley, et de le faire parler avec l’exagération 
naturelle aux esprits étroitement systématiques. 
s L'âme, dirait-il, a sur le corps une merveilleuse 
influence. Chacune de ses modifications retentit aussitôt 
dans l'organisme, modifié à son tour, et en même façon. 
La joie allume le regard, la tristesse l’éteint. L’amour 
met une auréole au front, la haine le voile d’un nuage. 
La colère, l’indignation, la terreur, le désespoir , 
toutes les passions violentes agissent diversement sur 
les nerfs, qui s’irritent ou se calment, sur les muscles, 
qui se tendent ou se relâchent, sur le sang, qui préci- 
pite ou ralentit son cours; elles se peignent en traits 
saisissants dans le jeu de la physionomie et les attitudes 
du corps en général. L'homme le plus fort, glacé par 
la crainte, demeure immobile , incapable de faire un 
pas, cloué au sol; le plus faible, exalté par une géné- 
reuse émotion, court à la vengeance, à la gloire, à 
travers les obstacles et les périls, irrésistible , invin- 
cible, victorieux. Le plus laid visage s’ennoblit en ré- 
fléchissant un noble sentiment, et le plus beau, sous 
l'empire d’un sentiment honteux, contracte je ne sais 
quel caractère qui inspire le dégoût, Dans cet homme 
au front ouvert, aux yeux limpides, aux traits reposés, 
aux attitudes naturelles et faciles, je devine l’habitude 
