UNE VILLE ARTISTIQUE ALLEMANDE. 139 
diose, dans la solitude qui l'entoure, dans les bâti- 
ments sans destination qui l’encadrent , il est facile 
de reconnaître l'empreinte du génié enthousiaste qui 
distingue le roi Louis. Sa pensée, du reste. a trouvé 
un interprète digne d’elle chez l'artiste éminent chargé 
de la produire au grand jour. Swanthaler, à la fois 
peintre , architecte et statuaire, a su ‘communiquer 
à sa divinité ailégorique je ne sais quelle majesté 
fantastique, mais puissante. 
Nulle part, pourtant, cet ardent amour du mo- 
narque bavarois pour les grands souvenirs de lan- 
cienne Germanie n’a reçu de sa part une manifesta- 
tion aussi éclatante qu’en un site escarpé et solitaire, 
voisin de Ratisbonne , près des bords du Danube. 
Dans ce lieu écarté , loin des cités et des villages, 
il a fait construire un vaste édifice aux proportions 
majestueuses, imité du Parthénon d'Athènes , qu’aper- 
çoivent de très-loin les voyageurs nombreux embar- 
qués sur les ondes du fleuve. La Walhala, cette im- 
mense salle des morts, car c’est ainsi que se traduit 
"son nom, étrange, même à ce qu’il paraît, pour des 
oreilles allemandes, est une des créations les plus 
originales qui se puissent voir, eu égard à sa posi- 
tion extraordinaire. Mais si l’on s’attache à sa con- 
ception première, ici encore 6n retrouve la repro- 
duction non douteuse de ce qui déjà avait été fait 
ailleurs. L’idée de ce Panthéon germanique ne dé- 
rive-t-elle pas du Panthéon français ? Deux fois, on 
le sait, dans des temps remplis d’orages, nos as- 
semblées délibérantes décrétèrent la fondation d’un 
temple national, dédié aux grands hommes que la 
