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d’Hector, qu'Homère entre naïvement dans ces détails. 
Is reproduisent la vie réelle , et c’est assez pour 
qu'ils tiennent leur place dans ses récits; mais ils le 
touchent aussi, parce que chacun de ces mots, chacun 
de ces objets, si vulgaires pour nous, rappelle une des 
conquêtes récentes de l’industrie humaine sur la ma- 
tière; et, pour ceux qui voient la Grèce, revenue à cette 
misère des premiers âges, il estcertain que de sembla- 
bles digressions n’étaient indifférentes ni à la curiosité, 
ni à l’orgueil des contemporains d'Homère : cette écurie 
bien polie et cette belle voiture aux bonnes roues, on 
ne les retrouverait ni à Ilion, ni à Pylos, ni à Sparte. 
Durant la servitude , les arts utiles n'avaient pas fait 
plus de progrès que le luxe. C'était en toutes choses le 
même dénûment. Si les chars ont presque disparu 
comme les routes taillées pour eux dans les rochers, 
et si le chariot même, destiné à descendre le bois ou 
la pierre de la montagne, est devenu une rareté, le la- 
boureur cultive la terre à la sueur de son front avec la 
même maladresse et des instruments aussi imparfaits ; 
la vigne manque des échalas si bien alignés sur le bou- 
clier d'Achille ; à peine le métayer sait-il, comme dans 
la demeure d'Ulysse, garder le fumier des bœufs et des 
mulets , pour rendre à la terre fatiguée sa fécondité. 
La charrue est celle d’Hésiode et des Géorgiques ; c’est 
une richesse que le fer brut, promis en récompense aux 
héros de l’/liade dans les jeux célébrés pour les funé- 
railles de Patrocle ; et, quand les chants populaires 
parlent si souvent d’or et d’argent, on peut s'étonner 
qu'ils ne parlent pas aussi avec une sorte de vénération 
du fer travaille. 
