LA MÉNIPPÉE LATINE, 349 
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En effet, la philosophie mise au jour dans la Mé- 
nippée était puisée aux meilleures sources de la Grèce. 
L'ancien marin, le vainqueur des pirates, honoré 
d’une couronne rostrale et justement estimé de Pompée 
pour être monté le premier à l’abordage, suivait la 
doctrine de Platon. Il était le favori de la Fortune, 
mais il n’en était point l’esclave. Son épigramme sur 
l’avare est une des meilleures qui aient été composées 
sur ce sujet: 
« Bref, quel sens a l’avare ? — Il amasse un trésor. 
a — Mais, si du monde entier tu le supposes maître , 
« Aiguillonné du mal qui tourmente son être, 
« Il ira se voler pour amasser encor. » 
- .  -  Déniqueravarus 
Quid sanus ? cui si stat terra et traditur orbis, 
Furando tamen et morbo stimulatus eodem, 
Ex sese aliquid quærat cogatque peculi. 
Juvénal a imité cette jolie épigramme, sans en 
égaler la finesse et sans en saisir le trait qui est dans 
les mots furando et quærat peculi. Un avare qui finit 
par se voler, parce qu’il croit amasser et faire du 
profit , présente à l’esprit une idée neuve et originale, 
en supposant qu'aucun poète grec ne l'ait trouvée au- 
paravant. L'imitation suivante de Juvénal, est le cuivre 
à côté de l’or : 
Crescit amor nummi quantum îpsa pecunia crescit , 
Et minus hanc optet qui non habet. 
