538 E. A B iiu N È li 



visam ullioiieiii |)iivalam, sed publice avenuiicaiulaiii publicae lei minau- 

 lem coelesliuin irain. Hoc etsi salis elegaiiler R u b i u ii s explical '"), la- 

 raeii ita fuisse verisimile uou esl. Eteu'.ni ut fabula (|vaedain Graeca, 

 non verilalem illa, sed ornatum poëlicuni seqvens, iuslilulioueni Areopagi 

 ab horrendo crimiue ibi judicalo, ficlo Oreslis in;iiiii itiio, ie|)elit (Ae- 

 schyl. Euineu. v. 637 sqq.), ita ad luiiu^ fijii panicidiinn liceret qvi- 

 dem iuitium qvaestioiunn de homicidio apud Romanos, si ejus ojjiui uis 

 ulia essel causa, levocare: sed hujus geneiis parricidarum causa Judicium 

 perpeluum constitui ex eorumqve maleflcio per secula denomitiari non po- 

 tuit, nedum nomen panicidae in homicidas alios trausteni, iiisi admodnm 

 luit Ireqveutatum hoc scelus parricidii. Atqvi aul ouniia falluut, aut Ro- 

 mae antiqvitus viia privata qvum opiime morata erat, tum liberorum erga 

 parentes pietate insignis. Itaqve Romanoium fuisse profecto non videtur 

 parentes occidere. Nisi vero mores iilos integerrimos, qvibus niliil maois 

 eifecit firmitatem et robur civitatis magniludinemqve progeuuit, non in 

 dura qvidem, sed incorrupta tamen natura priscorum homiuum Romano- 

 rum nixos, sed lanlum disciplina et legibus, qvasi arte sola, procréâtes 

 aliqvis credit, aul pietatem in parentes severis judiciis qvaestorum parrici- 

 dii extortam dicit! At non solnm de vetustissimis Romae lemporibus aai- 

 tur, sed etiam de aetatibns urbe Roma antiqvioribus. Parricidii etilm cri- 

 men non Romae primum lege punitum, sed" jam a majoribus Romanorum 

 suspicantur. Qvî fuerint mores priscorum Lalinorum Sabinorumqve, 

 praeterqvam qvod fama his poslerioribus virtnlem rigidarii allribuit, conji- 

 cere licet vel ex vila Romanorum, ad qvam Elrusci nihil maaui altule- 

 runl, vel comparatioiie aliarum gentium autiqvissimarum. Qvae qvanto 



") Vide inprimis Ephemeiides sdid. aiiliqv. p. 339 sqq. 



