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una conseguenza del primitivo ermafroditismo fiorale in quanto in un fiore 

 policiclico, ove l'androceo è disposto a cicli, un po' per effetto di pressione, 

 un po' per soddisfare a scopi connessi con la vita fiorale ermafroditica, sia 

 affatto frequente la monadelfia. Ma poiché l'ermafroditismo fiorale trova, 

 secondo le vedute staurogamiche, la sua spiegazione e giustificazione nella 

 impollinazione a mezzo degli insetti, mentre le Gnetacee, come tutte le Gimno- 

 sperme, sono oggidì anemofile, Delfino congettura che i progenitori di 

 quelle dovettero essere fornite di fiori ermafroditi ed entomofili e sarebbe 

 persistenza dell'antica entomofilia il singolare adattamento della collezione 

 mediante il sussidio di una goccia di linfa fuoruscente dal tubo micropi- 

 lare. Alla ipotesi formulata da alcuni che le Gnetacee formassero un gruppo 

 di transizione fra le Gimnosperme e le Angiosperme contrappone la rifles- 

 sione che ogni forma che ne prepara un' altra, ne' suoi caratteri neomorfici, 

 di mano in mano che si sviluppano, porta l'impronta di una finalità per- 

 fetta o quasi perfetta, e quindi l'asessualismo per aborto non può essere 

 spiegato come forma preparatoria, perchè indica una incongruenza (in 

 quanto comporta organi rudimentali ed inutili) ed un fatto postumo (in quanto 

 non prepara l'ermafroditismo, ma ne deriva). Parve poi al Delfino una ipo- 

 tesi delle più insostenibili fare derivare le Angiosperme, che sono pluro- 

 sperme e pluriovulate, dalle Gnetacee che sono axosperme e con carpidio 

 abortivo e rigettò pure quella di farle derivare dalla degenerazione di un 

 qualche tipo angiospermico primigenio. Concluse che è molto verosimile 

 che le Gnetacee discendano da qualcuna delle molte forme Gimnospermiche 

 preparatorie delle Angiosperme, già insignite di fiori ermafroditi ed ento- 

 mofili, conservante tuttavia la impollinazione micropilare. 



A. BÉGUINOT. 



ANTROPOLOGIA. 



GiUFFRiDA-RuooERi — L' uomo attuale, una specie collettiva (Albrighi, Se- 

 gati e C, Milano-Roma-Napoli, 1913). 



Scopo del lavoro è di mostrare le nuove vedute su cui si basa il 

 neo-monogenismo che l'autore sostiene, e fondare sul concetto delle poten- 

 zialità parallele nel seno stesso della specie una classificazione della specie 

 umana: una serie di metamorfosi parziali e parallele non rompe il legame 

 visibilissimo nel comportamento fisiologico che riunisce le diverse specie 

 elementari. 



Tali specie elementari non sono secondo l'A. che mutazioni fisse costi- 

 tuite da altrettanti patrimoni genotipici ma non tali che non possano nella 

 fecondazione scambiare e sostituire a vicenda una parte dei determinanti; 

 sono quindi semplicemente delle unità morfologiche che costituiscono nel 

 loro insieme la specie collettiva che è unità biologica. 



L'A. combatte con molta forza il poligenismo ed in particolare quello 

 di Seroi; dimostra la grande instabilità delle caratteristiche umane, per cui 

 si può pensare come non sia possibile edificare su di esse una classifica- 

 zione per la quale si presuppongono dei caratteri assolutamente stabili e 



