230 



daarbij te voegen , dat Ruefp een geheel hoofd, 

 sluk van zijn, in 1580 uitgegeven boek over de 

 Voortplanting , wijdt aan de vraag: an homines 

 ex daemonibus et rursum daemones ex homini- 

 bus infantes concipere possunt? en tot het be- 

 sluit komt, dat dit niet mogelijk is: wani, ze»t 

 hij : « naturae quidem lege similia similibus gene- 

 rari certum est, ergo ex daemone homo nasci non 

 potuit;" en op eene andere plaats: « coneubuis- 

 se potest at non hominem ex illo concepisse." — 

 Niet minder dan in eene vermeende gemeen- 

 schap met den duivel , zocht men ook in eene 

 tegennatuurlijke vermenging van menschen met 

 dieren de oorzaak van misvorming, eene meening, 

 welke reeds in vroegere oudheid schijnt omhelsd 

 te zijn geweest , gelijk men moet opmaken uit het 

 antwoord, hetwelk Thales geeft aan Pehiander, 

 op de vraag : waarom er zoo vele misvormingen 

 in Athenen voorkomen : « cave , ne quis posthac 

 sui gregis curam adolescenti committat." — 



Ook hierover bestaan de zonderlingste en onge- 

 rijmdste verhalen. Thomas BARTnourcns vermeldt 

 eene koe , die van een kalf en te gelijk van der- 

 tig hondjes zwanger was. — De Gravin van Mass- 

 feld had gedurende hare zwangerheid dikwerf 

 geklaagd, dal er iets in haar lijf knaagde. Bij hare 

 verlossing baart zij een meisje, dat aan de eene 

 zijde des ligchaams geheel afgegeten is. De 

 vroedvrouw wordt in den vinger gebeten en haalt 

 uit de baarmoeder een' levenden vogel, welke 

 naakt was en terstond verbrand werd. — In 

 1543 werd , onder de regering van Francois I , 



