INTRODUCTION - 3 
tie l'alliance des sciences médicales et des sciences naturelles 
proprement dites. Au reste, deux faits accomplis chez les nations 
les plus civilisées de l'Europe viennent à l'appui de ce que nous ve- 
nons de dire : ces faits accomplis sont 1° l'illustration de l'anatomie 
et de la physiologie comparées et des autres sciences naturelles, 
pardes médecins et les chirurgiens de notre époque ; 2° l'ad- 
mission des docteurs en médecine à l’enseignement de ces scien- 
ces non-seulement dans les Facultés de médecine, mais encore 
dans les Facultés des sciences et les colléges royaux en France. 
En assignant à l'anatomie et à la physiologie un rang aussi 
élevé, nous ne croyons nullement avoir à encourir le reproche 
d'être tombés dans l'exagération. Il suffit d’ être ÊR du sens le 
plus commun, pour concevoir qu'il faut connaitre les organes , 
c'est-à-dire le siége des phénomènes réguliers que l’on y ob- 
serve, pour bien apprécier les perturbations ou les irrégularités 
+ ces phénomènes. F 
- En procédant le plus souvent de lhomme aux animaux et 
aux végétaux, nous serons sûrs d'être toujours compris par les 
médecins et les naturalistes. Maïs lorsque nous aurons à envisa- 
ger certaines questions, surtout celles du développement, quoi- 
que toujours obligés de marcher du facile au difhcile, c’est-à- 
dire du plus patent au plus latent, nous emploierons aussi quel- 
quefois les procédés de l'anatomie et de la physiologie philoso- 
phiques,qui argumentent du simple supposé ou réellement connu 
au composé plusou moins diflicile à analyser et à connaitre dans 
tous ses détails. 
La philosophie médicale est donc non-seulement humanitaire 
par sa manière de procéder, mais elle est encore essentiellement 
logique; puisqu'elle procède de ce qui est le plus senti en soi ou 
reconnu le plus rationnellement pratique, à ce qui est de moins 
en moins senti hors de soi, et par conséquent à ce qui est de 
moins en moins connu ou à l'inconnu. En caractérisant ainsi ce 
que nous entendons par philosophie médicale, nous voulons 
faire contraster le point de vue éminemment logique et pratique 
