388 PHILOSOPHIE NATURELLE: 
gie dont la connaissance lui est indispensable , tant pour l’inter- 
prétation des phénomènes morbides que pour la connaissance 
de la maladie , et l'éclaircissement d’une foule de questions phy- 
siologiques et anatomiques. Car, il est vrai de dire que daus 
toute science, un fait ne produit jamais une lumière véritable, 
si elle n’éclaire plus ou moins l’ensemble des faits dont elle se 
compose. 
Être capable de rattacher les phénomènes morbides à telle 
ou telle lésion de fonctions, pouvoir déterminer la lésion orga- 
nique qui l’entretient,et prévoir celles qu’elle pourra occasionner, 
c’est beaucoup; mais c’est loin d’être assez. Le défaut d’équili- 
bre entre les fonctions de nos différents appareils, finit sou- 
vent après un certain nombre de réactions, par se rétablir de 
lui-même, mais souvent aussi il ne fait qu'augmenter. C'est 
alors que le physicien, le chimiste, l'anatomiste, le physiolo- 
giste, doit devenir médecin ; il a jugé que son intervention est 
nécessaire : mais que fera-t-il pour intervenir ? 
Ah! c'est alors que le médecin sent tout toute sa faiblesse. 
C’est alors qu'il sent avec Bichat que la médecine n’est qu'un 
» incohérent assemblage d'opinions elles-mémes incohéren- 
» Les, qu'elle est peut-étre (il n’y a pas de peut-être ) de toutes 
» Les sciences physiologiques celle où se peignent le mieux les 
» travers de l'esprit humain : que dis-je, ce n'est point une 
» science pour un esprit méthodique, c’est un ensemble in- 
» forme d'idées inexactes , d'observations souvent puériles , de 
» moyens illusoires , de formules aussi bizarrement conçues 
» que fastidieusement assemblées. On dit que la pratique de 
» la médecine est rebutante; je dis plus, elle n’est pas, sous 
» certains rapports, celle d'un homme raisonnable , quand on 
» en puise les principes dans la plupart de nos matières mé- 
» dicales ! » En effet, sur quoi sont basés la plupart des moyens 
mis en usage pour modifier les fonctions de nos organes? Par 
quelles expériences est-on arrivé à induire un rapport entre 
les propriétés du moyen thérapeutique et celles des organes sur 
