PHILOSOPHIE NATURELLE. 397 
fruiten médecine; et aucun des membres de l’école que nous 
venons de nommer ne les désavouera. Donc, l’école qui place 
les nombres au-dessus de toute chose n’existe pas. 
Il n’est pas plus vraide dire « qu'il y a une école qui pro- 
clame le calcul des probabilités, la seulerègle de certitudepos- 
sible en médecine.» Si M. Risueño eut dit qu'il existe une école 
qui proclame les principes du calcul des probabilités comme 
la base de toute certitude en médecine, comme elle Test de 
celle de toutes les sciences physiques;", nous serions parfaite- 
ment d'accord avec lui; mais ce qu'il a dit n’est pas du tout 
cela, et je confesse que je ne sais ce qu'il a voulu dire. Bien 
que M. Risueño ait fait son mémoire sur le calcul appliqué , 
ou plutôt contre, on conviendra cependant, et il en conviendra 
lui-même, que le nombre de médecins qui comprennent quel- 
que chose au calcul infinitésimal est tellement petit que son 
expression devrait être probablement, celle de l'infiniment 
petit. Or, « l’école où les idées n'apparaissent selon lui, que 
sous forme de chiffres » est une école qui ne connait à peu 
près rien au calcul des probabilités , bien « qu’elle le pose 
comme la seule règle de certitude de la science dont elle s’oc- 
cupe. » Ainsi voilà une école qui se pose pour règle une règle 
qu’elle ne comprend pas, à moins pourtant que comme le fait 
M. le professeur Risueño lui-même, elle ne prenne une addi- 
‘tion ou une soustraction pour le calcul des probabilités. Done 
l'école qui proclame le calcul des probabilités la seule règle en 
médecine , l'école où les idées n'apparaissent que sous la forme 
de chiffres , l’école qui compte et qui croit en comptant faire 
de la véritable science, l’école qui applique le calcul des pro- 
babilités et pour qui toutes les études thérapeutiques se rédui- 
sent à une addition et à une soustraction, cette école dis-je , 
n'existe pas à Paris. Où existe-elle ?.…. Donc l’école de M. Ri- 
sueño , est un être fantastique qui n’a eu vie pendant quelques 
instants que dans son imagination. 
Nous sommes fâchés de le dire, mais outes les fois que no- 
