95 



Wq moeten bij deze gelegenheid opmerken , dal , 

 zoo al het onderzoek der verschillende talen gronden 

 aan de hand niogt geven , om aan de eenheid van 

 oorsprong onzes geslachts te twijftlen , daarmede 

 nog niets tegen de eenheid der soort bewezen is. 

 Al waren bij twee volken de talen zoo wel in wor- 

 telwoorden , als in gramraatikale vormen ten eene- 

 inale onderscheiden , al bestond er tusschen de- 

 zelve geene de minste , hoezeer ook verwijderde 

 overeenkomst , zulks zou ons nog als natuurkun- 

 digen niet noodzaken , deze twee volken tot twee 

 verschillende menschensoorten te brengen. 



Ik geloof derhalve , dat de beoefenaars der na- 

 tuurlijke geschiedenis van den mensch het vraag- 

 stuk behooren te beperken binnen de juiste grenzen 

 hunner wetenschap. Is het verschil tusschen on- 

 derscheidene volken van dien aard , dat men hetzelve 

 niet verklaren kan , zonder meer dan ééne menschen- 

 soort aan te nemen , gelijk er verschillende soorten 

 van apen , van beeren , van kameelen enz. bestaan ? 

 Of is het waarschijnlijker, dat er slechts ééne raen- 

 schensoort bestaat , welke linnaeus met den naam 

 van Homo sapiens , hetzij als kenmerk , hetzij als 

 vrome wensch , bestempelde , even gelijk er , om 

 slechts enkele geslachten onder de zoogdieren te 

 noemen, niet meer dan ééne soort van Ma7taltts, 

 van Ili])j)opotamus , Camclopardalis , Orycleropus, 

 Tricher.lius schijnt te bestaan? 



Wij hebben tot nog toe geen gewag gemaakt van 

 de oudste gedenkstukken der Semitische volksstam- 

 men , welke door den grooten wetgever der Israë- 

 lieten verzameld en tot één geheel vercenigd zijn. 

 Al hadden deze gedenkstukken geene andere waarde , 

 dan die zij van hunne hooge oudheid , van hunne 



