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Wissenschaft haben müsse, und ihr eine innere Einheit geben 
könne, deren sich noch keine empirische Naturkunde erfreut, — 
wenn nämlich dieser Gedanke sich auch als in der Wirklichkeit 
begründet nachweisen läfst und dann auch nur so weit, als die- 
ses möglich ist; denn was von der Sache nicht in der Natur 
selbst vorhanden und sinnlich anschaulich verfolgt werden kann, 
ist auch kein Gegenstand der wahren Naturwissenschaft, und 
kanı nie dazu dienen, unsere Erkenntnils der Erfahrungswelt 
in ihrem Wesen zu fördern. 
Den einzig richtigen Weg, die Beobachtung der Entwicke- 
lungsgeschichte, halte nun C. Fr. Wolff eingeschlagen und für 
den gröfsten Theil der Foliartheile ihre Identität recht gut nach- 
gewiesen. Er wurde aber ignorirt, und erst Göthe führte die 
Lehre von der Metamorphose in die Wissenschaft ein, aber nicht 
als eine Abstraction aus erfahrungsmäfsiger Anschauung des Ent- 
wieklungsganges, sondern als speculatives Resultat der Ver- 
gleichung der verschiedenen Formen des Entwickelten. Nun 
kann allerdings eine solche Vergleichung wohl dazu führen, uns 
ein Gesetz ahnen zu lassen, aber nie dahin, es vollständig zu 
begründen. Göthe selbst sagt anderswo: 
„Alle Gestalten sind ähnlich, doch keine gleichet der Andern;* 
„Und so deutet der Chor auf ein geheimes Gesetz. * 
Auf diese Weise empfingen die Botaniker ihre wichtigste 
und folgenreichste Lehre mit einem falschen Empfehlungsbrief 
nur als eine philosophische Idee, und ziemlich! allgemein scheint 
sich damit auch der Glaube eingenistet zu haben, dafs ein Nach- 
weisen des Wahren in dieser Lehre gar nicht thunlieh sei. — 
Zwar machte später ein Mann, der ebenfalls, wie Wolff, kein 
Botaniker war, ich meine Francis Bauer, wieder Gebrauch 
von der allein richtigen Methode, indem er einzelne Organe bis 
auf ihren ersten Anfang verfolgte, um so ihre eigentliche Natur 
aufzuklären, aber leider sind seine Untersuchungen zu wenig be- 
kannt geworden, und kaum von Jemand anders als von Rob. 
Browu mit Glück benutzt. 
So bildete sich denn in der wissenschaftlichen Botanik all- 
mälich eine eigene Abtheilung aus, nämlich die Lehre von der 
Metamorphose, oder über die morphologische Bedeutung der 
Pflanzenorgane, und diese wurde nächst dem Felde, auf dem 
