17 



mera haft icke blott pä behandlingen af den klassiska literaturen 

 utan afven pä hela den moderna konsten och den moderna lite- 

 raturen. Det vaknade åter en enthusiasm för den sköna Greki- 

 ska forntiden, och denna enthusiasm, äfvensom den genom an- 

 tikens förnyade studium bildade smak har på mångfaldigt sätt in- 

 gått afven i den nyare literaturen under dess mest blomstrande 

 period. 



Den vunna insigten uli de gamlas sköna anda hade på 

 den klassiska philologien det inflytande, att man förkastade lär- 

 domen, såsom dess högsta mål, hvilket mål man nu satte uti 

 sjelfva den esthetiska bildningen , som genom kännedomen af den 

 gamla verlden säkrast skulle vinuns; den humanistiska principen 

 blef således åter gällande 'Icke derföre , säger en snillrik philo- 

 log från denna tid , egnar sig den sanna philologen åt studium af 

 forntiden, för alt förskaffa sig lärda kunskaper om de gamla 

 folkslagens historié, om deras konster och vetenskaper, deras se- 

 der, bruk o. s. v.; eller för att läsa de gamles för vissa konster 

 och vetenskaper brukbara verk, för att förstå de från de gamla 

 ->pråken lånade konsttermer o. s. v. alltså hvarken för den döda 

 lärdomens och det mechaniska vetandets, eller för språkkunska- 

 pers skidl studerar Philologen de klassiske författarenes verk, utan 

 för att få en sann och lefvande åskådning och kunskap om den 

 classiska forntiden; ty denna är såsom klassisk verld mönstret 

 för den äkta bildningen". Den äkta bildningen är således det 



3 



