LES PLANTES DANS L'ART 385 



de ses procédés et de ses formes caractéristiques ; ce 

 sont les artistes de cette école qui ont élevé les stam- 

 blias contemporains d'Açoka et construit les stupas de 

 Barâhat — Bharhut — , de Sùùcî — Sànchi — , de Bud- 

 dha ou Bodh-Gayà et en partie d'Amaràvatî. Plus tard, 

 à l'époque des Yue-chi, prit naissance une école nou- 

 velle, l'école gréco-bouddhique ou du Gandhàra', qui 

 emprunta à l'art classique quelques-unes de ses formes 

 architecturales et dont les premiers artistes, venus de 

 l'Asie occidentale ou même de la Grèce-, fournirent 

 aux statuaires de l'Inde des types jusque-là inconnus''. 

 Née sous l'intiuence du bouddhisme, Tancienne ar- 

 chitecture hindoue est essentiellement religieuse, et 

 nous n'en connaissons, à part les stambhas d'Açoka, 

 que des monuments d'un caractère religieux. Ce n'est 

 pas sans doute qu'elle n'ait élevé aussi des édifices 

 profanes, mais aucun d'eux n'est resté. A en juger par 

 les dessins qu'on voit de quelques-uns d'entre eux sur 



1. M. E. Senart, Noies iVépigraphie indienne, III (1890), 

 p. \2, place au milieu du u« siècle de notre ère l'époque où 

 fleurit l'école de Gandhàra, et il croit que les premiers monu- 

 ments n'eu remontent pas plus haut que le i«'". C'est aussi 

 l'opinion de M. A. Foucher, Uavt bouddhique d'après un livre 

 récent. Paris, 1895, in-S", p. 11. 



2. A. Griinwedel, Dnddhislische Kunst, p. 79 et suiv. — 

 M. V. A. Schmidt a prétendu que c'était de l art romain, non 

 de l'art grec, que relevait l'école de Gandhàra, assertion qui 

 a été acceptée, mais sans être appuyée d'arguments nou- 

 veaux, par M. William Simpson. — Schmidt, Greco-Iloman 

 influence on the Civilisation ofancient India (Journal of t/ie 

 Asiatic Society of Bengal, vol. LVIII (1889), 1, p. 107-197). — 

 Simpson, The classical influence in the architecture of the 

 Indus région (Journal of the royal Inslitule of British Arehi- 

 lects. vol. I (1893), p. 93-112). 



3. A. Foucher, L'art bouddhique, p. 47. — Id., Sur la fron- 

 tière indo-afghane, p. 48. 



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