LES PLAiMKS iJAiNS L'ART 391 



Si les chapiteaux campaniformes ou persépolitains 

 ont été parfois remplacés par d'autres formes archi- 

 tectoniques dans les monuments de l'Inde septentrio- 

 nale et centrale, ils n'en ont pas moins été les plus 

 employés dans toute cette région jusqu'à la fin de 

 l'époque bouddhique. Ils ont môme pénétré dans le 

 Gandhàra; les chapiteaux des pilastres qui encadrent 

 certains bas-reliefs trouvés dans cette contrée sont 

 persépolitains*; mais c'est là une exception; les co- 

 lonnes des vihàras si communs autrefois dans le Gan- 

 dhàra sont grecques; quelquefois ioniques ', elles sont 

 corinthiennes d'ordinaire ; elles ont la base simple, le 

 fût nu, qui caractérise cet ordre, avec le chapiteau orné 

 de larges feuilles d'acanthe, sous la retombée des- 

 quelles, trait particulier à l'architecture gréco-boud- 

 dhique, se dressent souvent des statuettes du Réfor- 

 mateur ^ 



L'état de ruines dans lequel se trouvent les stupas 

 encore existants rend difficile de dire quelle en était 

 la décoration; si l'on s'en rapportait au dessin d'un 

 stùpa qu'on voit sur la balustrade d'Amaràvatî '% l'or- 

 nementation de ces monuments eût offert la variété la 



1. Relief de Jamàlgârhî. A. Grùnwedel, Buddhislischc Kumt, 

 p. 121. — Relief de Mohanimed \ài'i. H. Cole, Préservation of 

 national Monuments of India. S. 1. (1885), in-fol. Graeco-Bud- 

 dhist sculptures from Yuzufzai, pi. I. 



2. Fergusson, Ilistonj, p. 176, flg. 97. 



\i. Fergusson, Ilistonj, p. 173, fig. 94 et 95.— Cole, Graeco- 

 Buddliist sculptures from Yusufzai, pi. X, Xllf', XV. 



\. Fergusson, Ilistory, p. 72, tig. 17. On peut en rapprocher 

 le stùpa sculpté sur une muraille en marbre du monument 

 bouddhiste de Bauddha Vanam près Ghantaçàla dans l'Inde 

 méridionale. Alex. Rea., South Indian Builiist Antiquilies, 

 pi. XXVII (Archaeological Survei/ of India. New Séries, vol. 

 XV (1894), Madras, in-4). 



