LES PLANTES DANS L'ART 403 



de Sàncbi et de Bharhut, d'y placer quelque plante ou 

 quelque arbre pour figurer le paysage au milieu duquel 

 se passe la scène. Ainsi sur un bas-relief qui nous 

 montre le Réformateur accompagné de Vajrapânî, 

 s'entretenant avec un nàga, on voit un arbre se dresser 

 derrière ces personnages'. Un arbre, sur un bas-relief 

 (lu Musée de Labore, figure le bois de Lurabinî, où 

 naquit le prince Siddhàrtha. Sur un autre bas-relief 

 du même Musée on voit des lotus, que le Buddba a fait 

 miraculeusement surgir, en versant de Teau sur le sol, 

 et des arbres fleuris qui ornent le fond du tableau'. 

 Deux arbres, sur des bas-reliefs deNalhu — Nuttu — , 

 qui représentent la scène du Nirvana, figurent les 

 çàlas sous lesquels Çàkyarauni expira'. Insoucieux 

 de la vérité bistorique, le sculpteur qui les a faits a 

 donné à ces çàlas l'aspect de palmiers ; on pourrait 

 croire que les artistes du Gandhàra et du pays des Yù- 

 sufzai aimaient à représenter de préférence ces derniers 

 arbres; ils les ont prodigués; ainsi sur un bas-relief 

 qui nous montre le Buddba rendant visite à l'ermite 

 Kàçyapa dans son bois de bilvas, c'est un palmier qui 

 a été substitué à ceux-ci. Ce sont encore des palmiers, 

 probablement des kbarjùras, qui se dressent de chaque 

 côté d'une niche où le Buddba apparaît entouré d'ado- 

 rateurs " . 



Si on ne voit pas sur tous les monuments de l'Inde 



1. Grûnwedel, Buddhislische KunsL ip. 102, fig. 47. 



2. Griinwedel, p. 125, fig. 65 et p. 119, 6g. 60. 



3. H. -H. Cole, Graeco-Buddhisl Sculptures from Yùsufzai, 

 pi. XVI et XXII. — Grûnwedel, p. 111, 112 et 113, fig. 54. 55 

 et 58. 



4. H. -H. Cole, Graeco-Buddhist Sculptures, pi. IX et XII. — 

 Au-dessus de la tète du Buddha se courbent des branches de 

 jacquier, arbre inconnu dans le Gandhàra. 



