600 LES PLANTES CHEZ LES HINDOUS 



priçniparni \ contre le démon Kanva, personnification 

 d'une maladie indéterminée. 



La déesse priçniparnî a préparé pour nous le bonheur, le 

 malheur pour Nirriti. C'est une fière destructrice des Kanvas ; 

 j'ai eu recours à sa vertu. — La déesse priçniparni a été en- 

 gendrée toute-puissante; avec elle j'abats les têtes de cette 

 engeance mauvaise, comme celle d'un oiseau. priçniparni, 

 détruis, dompte le démon qui suce le sang et qui tente de nous 

 ravir la santé, le Kanva, qui dévore notre postérité. Repousse 

 au milieu des montagnes ces Kanvas destructeurs de nos vies ; 

 poursuis-les, brûlante comme le feu, ô déesse Priçniparnî. — 

 Chasse ces Kanvas destructeurs de nos vies ; qu'ils s'enfuient 

 ces mangeurs de chair dans la région des ténèbres ! 



Plus puissant encore était le jarigida"; « créé à 

 trois reprises par les Dieux sur terre », il était doué 

 de vertus sans limites ; il mettait en fuite toutes les 

 maladies, protégeait surtout contre le vislikandha et 

 le saiiiskandha, le balâsa et le takman, les convulsions 

 et les douleurs musculaires ; enfin il détruisait les 

 Rakslîâs et les malintentionnés ; mais c'était surtout 

 contre les charmes, qu'ils fussent ourdis par les 

 hommes ou les Dieux, qu'on l'invoquait. 



Que le jangida nous protège ^, comme le trésorier fait de ses 

 trésors, lui dont les Dieux et les Brahmanes ont fait un refuge 

 qui met à néant les puissances du mal. Parla vigilance, détruis, 

 ô plante aux cent yeux, des malintentionnés le mauvais œil, 

 le criminel qui m'approche ! Que le jangida me protège contre 

 tout ce qui me menace, (qu'il vienne) du ciel, de la terre ou 

 de l'atmosphère, du passé ou de l'avenir; qu'il nous protège 

 dans toutes les directions! Que le jangida, remède universel, 



L Hemionilis cordifulia. .l.-V'., lib. 11, 25, 1-5. 



2. Le jangida paraît être la Terminalia arjima. H. Zimmer, 

 op. laud., p. 69. — M. Bloomfield, Hymns of Ihe Atharvn- 

 Veda, p. 280. Le samskandha ne semble pas différent du vish- 

 kanda. 



3. Alharva-Veda, hb. XIX, 35, 2-5. Cf. II, 4 et XIX, 34. 



