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die Erde in das heitere Reich des Lichts, ihr raſtloſes Um— 
und Ausſichtreiben? Doch umſonſt ſind uns die Pflanzen 
neu gefügt, gegliedert, geſchmückt, gepflegt. Gerade da, wo 
wir die Anſtalt gemacht ſehen, etwas ganz Neues im See— 
lenreiche zu gewinnen, und eine gleich ſorgfältige Anſtalt, 
laſſen wir dieſe Anſtalt auf einmal nichts mehr gelten, wer— 
fen eine ganze Hälfte weg, weil ſie nicht ausſieht wie die 
andere. Da ſtehen nun die Pflanzen wie unzählige leere 
Häuſer. Die Natur hatte wohl Materie genug, dieſe Häuſer 
zu bauen, aber nicht mehr Geiſt genug, ſie zu bevölkern. 
Nachdem ſie allen Thierſeelen ihre Wohnungen gemauert, 
wußte ſie mit ihrem Ueberfluß an Zellen-Mauerſteinen nicht 
mehr was anzufangen, und verwandte das Uebrige in nachäf— 
fendem Zeitvertreibe zu den leeren Pflanzenhäuſern. Ich meine 
aber vielmehr, wenn ſie Ideen genug hatte, die Pflanzenge— 
ſtalten zu machen, fo hatte ſie auch Ideen, d. i. Seelen ge— 
nug, ſie in dieſe Geſtalten zu ſetzen; denn eins wird wohl 
zuletzt am andern hängen. 
Man ſagt vielleicht: ei, wenn Gottes Seelenhauch durch 
die ganze Natur verbreitet iſt, welche Anſicht doch oben ſelbſt 
in den Vordergrund geſtellt wurde, ſo ſind ja die Pflan— 
zen deßhalb noch nicht ſeelenleer, daß ſie keine Seele für ſich 
haben. Der allgemeine Geiſt durchweht ſie dann. 
Aber wie vertrüge ſich's mit ſolchem Aufgehen in der 
Allgemeinbeſeelung, daß jede Pflanze ſo für ſich ins Ein— 
zelnſte ausgearbeitet und in ſo ſonderliche Form gebracht iſt, 
als ſollte auch etwas ganz Beſonderes in ihr, durch ſie, für ſie, 
geſchehen; daß ihre Form und Weiſe ſich ſo beſtimmt und 
