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Pſychiſchen anderer Weſen als unſerer ſelbſt zu ſprechen, 
außer in ſofern wir ſie uns ganz analog vorausſetzen kön— 
nen, da doch Niemandem etwas Anderes als ſeine eigene 
Seele zu Gebote ſteht, um danach vorzuſtellen, wie es in 
einer fremden hergehen mag. Und wenn uns in Betreff der 
Thiere der Umſtand zu Statten kommt, daß wir als auf 
höherer Stufe wohl glauben dürfen, das, was ihnen auf der 
niedern zukommt, mit einzuſchließen, jo iſt es doch ein An— 
deres, ob eine niedere Stufe, wie das thieriſch Sinnliche, 
ſich für ſich zum Ganzen abſchließt, oder als Baſis einer 
höhern dient und in dieſer erſt ihren Abſchluß findet. 
Beſcheiden wir uns alſo von vorn herein, mehr als an— 
nährungweis adäquate Vorſtellungen über fremde Seelen— 
gebiete gewinnen zu können. Inzwiſchen kann ein Verſuch 
von Intereſſe ſein, es doch in ſolcher Annäherung ſo weit 
als möglich zu bringen. 
