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des Leibes fort, wie die Blutegel; andere haspeln ſich durch 
Wimperbewegungen fort, wie viele Infuſionsthiere u. ſ. w., 
was Alles nach total verſchiedenen Principien erfolgt. Der 
ideelle Zweck, durch Ortsveränderungen zu erlangen, was 
zum Leben gebraucht wird, iſt doch überall dabei der näm— 
liche. Sollte nun wirklich die Natur ſo ſteif dabei ſtehen 
geblieben ſeyn, geiſtige Organiſation an leibliche Organiſa— 
tion blos mittelſt Nervenbanden zu knüpfen? Im Gegen- 
theil, weil ſie mir in dieſem Falle ärmer und rathloſer als 
gewöhnlich erſchiene, erwarte ich, daß es neben den Thie— 
ren, wo ſie den Plan der pſychiſchen Organiſation mit Hülfe 
von Nerven durchgeführt hat, noch ein anderes Gebiet geben 
wird, wo ſie ihn in anderer Weiſe durchgeführt hat. 
Was liegt denn überhaupt in der Eiweißmaterie der 
Nerven jo Wundervolles, das ſte allein zu Trägern oder 
Vermittlern von Seelenthätigkeit eignete. Mir ſcheint der 
Faſerſtoff der Pflanzen, wenn man einmal Faſern verlangt, 
ganz ebenſo gut dazu geeignet; er wird nur eben für die 
Dispoſitionen der Pflanzen paſſender ſein, und das Eiweiß 
für die der Thiere. Alles will in ſeinem Zuſammenhange 
betrachtet ſein. Auf der Sonne wird es weder Nerven von 
Eiweiß noch Faſerſtoff geben können, es würde Alles ver— 
brennen; vielleicht giebt es da ſolche von Platin. Vielleicht 
giebt es überhaupt da keine; denn die Nerven ſind eben ge— 
wiß nur ein Mittel, in gegebenem Zuſammenhange Empfin⸗ 
dungen auf eine beſondere Weiſe zu organifiren, was ander— 
wärts durch andere Mittel vertreten werden kann. Einen 
rohen Klang giebt ſelbſt der Clavierkaſten ohne Saiten; ja 
