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anerkannt, ein ſolches Leben möchte ſeine Reize haben; die 
Natur hat das wohl auch gewußt, und aus der Dichtung 
eine Wirklichkeit gemacht. Freilich erheben und neigen ſich 
nicht alle Blumen ſo im Wechſel, obwohl es noch manche andere 
thun; aber brauchen es denn alle zu thun? finden ſie nicht 
eben ſchon im Blüten- und Knospentriebe, im Genuß von 
Thau, Luft und Sonne Genüge, jede in ihrer beſondern 
Weiſe? 
So dachte ich nun weiter, die Natur habe auch wohl 
nur darum die Bergpflanze anders gebaut und an andern 
Ort geſtellt, um ebenſo die Friſche und Reinheit der Berg— 
luft und was ſonſt der Berg noch anders haben mag als 
der Teich, einem Weſen zu recht reinem, vollen Genuß zu 
bringen. Iſt doch, ſagte ich mir, die Waſſerlilie wirklich ſo 
ganz eigen nur eben für das Waſſer, die Bergpflanze für 
den Berg eingerichtet; oder wollten wir es umkehren, könn— 
ten wir es nicht auch, und ſagen, das Waſſer ſei ganz für 
die Waſſerlilie, der Berg ganz für die Bergpflanze eingerich— 
tet? Es iſt wahr, im Schmetterlinge, im Fiſche hat man 
ſchon Weſen, die ein Leben in Luft und Waſſer genießen; 
man kann fragen, wozu noch andere? aber wie anders ge— 
baute, eingerichtete! Fliegen doch ſchon mehrerlei Schmet— 
terlinge auf demſelben Berge, ſchwimmen doch ſchon meh— 
rerlei Fiſche in demſelben Waſſer! macht einer die andern 
überflüſſig? Jedes gewinnt doch nach ſeiner beſondern Ein— 
richtung und beſondern Verhalten andere Empfindungen und 
Triebe aus demſelben Element. Nun verhält ſich die Waſ— 
ſerpflanze noch ganz anders als alle Fiſche gegen das Waſſer, 
