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iſt, fo bleibt wohl noch eine eben ſo große Hälfte für das 
Pflanzenreich übrig. 
Nun dünkt es mir auch gar nicht ſchwer, den Geſichts— 
punct der Ergänzung zu errathen, der hierbei waltet. 
Der Menſch, das Thier läuft hierhin, dorthin, zerſtreut 
ſich zwiſchen allerlei Genüſſen, erfährt, betaſtet allerlei, was 
weit auseinander liegt. Das hat ſeine Vortheile. Aber ſehen 
wir nur im Menſchlichen ſelbſt nach, ſo erkennen wir auch 
die Einſeitigkeit dieſer Vortheile. Neben dem Wandern 
und Reiſen hat auch das häusliche Einleben ſeine Vortheile, 
die nicht verloren gehen dürfen; es giebt viel ſtille und 
ſtehende Wirkungskreiſe, die auch durchlebt und durchempfun⸗ 
den ſeyn wollen; die Vortheile aber, die hieran hängen, kön— 
nen nicht mit jenen Vortheilen zugleich in gleichem Maße 
erlangt werden, und wer ſich recht auf das Eine einrichten 
will, kann es nicht zugleich auf das Andere. Deßwegen 
reiſt der Eine und der Andere bleibt an der Scholle kleben. 
Wie im Menſchenreiche, ſo im Naturreiche. Die Menſchen 
und Thiere ſind die reiſenden, die Pflanzen die an die 
Scholle gehefteten Individuen der Welt; jene beſtimmt, ſich 
der fernen Bezüge der Natur empfindend und ſtrebend zu 
bemächtigen; dieſe, den Kreis beſtimmter Verhältniſſe in 
gegebenem Umkreiſe empfindend und ſtrebend zu erſchöpfen; 
dann können ſie ihn aber nicht durchlaufen, weil jedes Lau— 
fen über den feſten Standpunet hinausführt, ſondern nur 
durchwachſen. Man laſſe dieſe zweite Seite des Lebens 
weg, und man hat die Hälfte deſſen weggelaſſen, was ge- 
braucht wird, damit auch Alles in der Natur gebraucht werde. 
