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Pflanze vor dem Blütezuſtande iſt aber gewiſſermaßen in 
einem ähnlichen Verhältniſſe gegen ihren künftigen Blüte— 
zuſtand. Es erwachen nur mit der Blüte neue Sinne und 
Lebenstriebe in ihr, welche alle bisherigen überwachſen, Säf— 
ten und Kräften eine andere Richtung und Nutzung erthei— 
len, womit dann freilich ihr ganzer Lebenszuſtand ein ande— 
rer wird. 
Um eine kleine Abſchweifung zu machen, ſind Blumen 
und Inſecten, insbeſondere Schmetterlinge, überhaupt recht 
merkwürdige Parallelen zugleich und wechſelſeitige Ergän— 
zungen, nur daß die Blume ihre frühere Lebensſtufe, indem 
ſie dieſelbe überſteigt, noch als Baſis unter ſich behält, wäh⸗ 
rend der Schmetterling ſeine frühere Lebensſtufe gänzlich 
abgeſtreift, oder richtiger, mit ſich und in ſich aufgehoben 
hat. Die Pflanzenſeele baut ſich ihren Leib als eine Treppe, 
deren Gipfel die Blüte iſt, die untern Stufen bleiben; der 
Schmetterling fliegt ſcheinbar über ſeine frühere Stufe empor, 
trägt ſie aber im Grunde mit ſich in die Lüfte und macht ſie 
eben dadurch zu einer höhern, deßwegen verſchwindet ſie 
als tiefere. Die Raupe lebt von dem Kraute, das 
ihr Bild iſt, der Schmetterling von der Blüte, die ſein Bild 
iſt. So ſchließen beide, Schmetterling und Pflanze, erſt zu⸗ 
ſammen ihren Lebenseirkel ab. Eine Erinnerung an das 
Jenſeits mag ſich wieder daran knüpfen. Die Raupe findet 
das, womit ſie ſich im niedern Zuſtande beſchäftigt hat, auf 
höhere Stufe gehoben in einem höhern Lichtreiche wieder; fo 
mag der Menſch den Lebenskreis, in dem er hier lebte, auch 
dereinſt auf höhern Zuſtand gehoben wiederfinden; aber 
