72 
ſchenſtufe zwiſchen Leben und Tod. Ich frage dagegen: ver— 
räth es nicht mehr Lebenskraft, das Todte lebendig machen, 
als Lebendiges wandeln? Die Pflanze macht aus roher 
Erde, Waſſer, Luft und faulen Stoffen herrliche Geſtalt und 
Farbe; das Thier hat nur weniger noch zu thun, um den 
ſchon fo dem Leben anheimgefallenen Stoff dann in ſich 
zu wandeln. Ueberall aber ſehen wir, daß je fremdar— 
tiger etwas zum Organismus tritt, je größere Lebensan— 
ſtrengung alſo gebraucht wird, es zu bewältigen, um ſo ge— 
neigter iſt es, Empfindung zu erwecken. So, meine ich, ha— 
ben wir, die Geſetze unſres eignen Organismus betrachtend, 
nicht weniger, ſondern eher mehr Empfindung in den Pflan— 
zen bei Verähnlichung der Nahrungsſtoffe zu ſuchen als 
in uns. 
Faſſen wir endlich das, was für die Pflanze das Höchſte 
ſein mag, das Licht, nochmals ins Auge. Auch unſer Auge 
iſt für das Licht empfänglich; dieſes bleibt nicht ungenoſſen, 
wenn auch die Pflanze nichts davon genöſſe. Aber wie ganz 
anders mag es noch von der Pflanze genoſſen werden, de— 
ren ganzes Leben ſich im Lichtleben gipfelt. Wer von uns 
mag mit geradem Blicke in die Sonne ſchauen? Nicht die 
Sonne, nur was ſie anſieht, wagen wir anzuſehen. Ja, 
wenn ſie uns auf den Scheitel ſcheint, ſetzen wir Hut oder 
Mütze auf. Es iſt im Ganzen ähnlich mit den Thieren. 
Selbſt der Adler, indem er nach der Sonne fliegt, zieht 
ſeine Nickhaut über das Auge. Die Blume aber thut ſich 
ganz und gar gegen das Licht auf, ja wird durch das Licht 
mit aufgethan; je mehr das Licht auf ſie ſcheint, deſto mehr 
