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reichen's zuletzt nicht; und wie viele Pflanzen giebts, für deren 
Charakter uns gar kein Wort recht treffend zu Gebote ſtehen 
will, indeß er ſich doch auf's Beſtimmteſte bei der Anſchauung 
für unſer Gefühl ausprägt. 
Es liegt hierin etwas ganz Aehnliches als im Cha⸗ 
rakterausdruck verſchiedener Menſchen, ſo daß ſogar ganz von 
ſelbſt die Neigung zu wechſelſeitiger Vergleichung entſteht. 
So wird die Roſe mit dem blühenden Mädchen, und das 
blühende Mädchen mit der Roſe verglichen; die Lilie ſteht 
wie ein weißer Engel unter den Blumen, und das reine 
engelgleiche Mädchen vergleichen wir gern wieder der Lilie; 
ſo erinnern die eitle Dame und die Tulpe; ein beſcheidenes 
Kind und ein Veilchen; ein ſtarker Mann und eine Eiche 
leicht und gern an einander. (Man denke an Freiligraths 
Gedicht: die Rache der Blumen). Umſonſt freilich würde 
es ſein, alle Pflanzen-Charaktere in menſchlichen Charakteren 
oder umgekehrt wiederfinden zu wollen; Blumen, Bäume 
ſind eben keine Menſchen; nur hier und da fällt uns ein 
vorwaltender Bezug ein, der doch das Eigenthümliche im 
Andern weder vollſtändig ausdrückt noch deckt; aber darauf 
kommt es auch nicht an, ſondern daß überhaupt Charakter— 
Zeichnungen der Pflanzen und Menſchen ſich ſo ebenbürtig 
im Ganzen und mit fo lebendigen Bezugspuncten im Ein- 
zelnen gegenübertreten. ö 
Nun iſt der Charakterausdruck im Menſchen nichts 
Anderes, als der äußere Ausdruck ſeines inneren See— 
lenweſens. Die Einheit und individuelle Eigenthümlich— 
keit der Menſchenſeele faßt ſich in dieſem Ausdruck zu= 
