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beſtimmten Richtung, als die Planeten ihren Weg gehen. 
Eine Seele aber will Freiheit, Selbſtbeſtimmung. 
Vielleicht zwar ſtellt nicht jeder dieſen Einwand ſo 
ſcharf. Die Nothwendigkeit, mit der die Pflanze wächſt, 
und mit der das Planetenſyſtem ſich bewegt, wird Manchem 
doch nicht gleichgeltend erſcheinen, ohne daß er deßhalb die 
Pflanze für hinlänglich frei halten mag, um ſie auch für be— 
ſeelt zu halten. Aber je mehr der Einwand an Schärfe ver— 
liert, verliert er auch an Gewicht. Was verlangt man 
zuletzt für eine abſonderliche Art Freiheit, um noch Seele 
zu finden? Gleichviel, wie man den Einwand faſſe, ſu— 
chen wir, im Folgenden jeder Faſſungsweiſe deſſelben zu 
genügen. N 
Dabei werden wir uns vor Allem zu hüten haben, 
nicht unſern ganzen Gegenſtand in die Irre, die Wirre, den 
Hader hinein verloren zu geben, worin die ganze Freiheits— 
lehre, den Freiheitsbegriff an der Spitze, noch befangen liegt. 
Der armen, ſchlicht einfältigen Pflanzenſeele möchte ſchlimm 
zu Muthe werden, und ſie wohl ſelber ſich verloren halten, 
wenn ſich auf einmal ſo viel gelehrte Philoſophen um ſie 
ſtellten und jeder in ſeiner Weiſe zu examiniren anfingen, 
ob und was ſie von der Freiheit wiſſe und beſitze, die er ſel— 
ber gerade für die alleinſeelenmachende erklärt. Was ſoll 
ſie antworten? ſie verſteht nichts von allen Fragen. Aber 
ich nehme ſie und trage ſie ſäuberlich aus dem gelehrten 
Kreiſe heraus, heraus unter die Thiere des Waldes und 
Feldes, mit denen ſie ſich beſſer verſteht, und ſtelle ein paar 
einfache Fragen an te, die ſie wohl zu beantworten wiſſen wird. 
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