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ohne daß wir von Außen genügende Veranlaſſungen dazu 
finden; es wirkt Etwas von Innen heraus, was wir nicht 
berechnen können. Nun aber ſehen wir eine Pflanze ihre 
Knospen, Aeſte, Blüten auch bald da- bald dorthin, nach 
dieſer oder jener Richtung treiben, ohne daß wir genügende 
äußere Veranlaſſungen dazu finden oder die etwaigen innern 
berechnen könnten. Wer will einer Pflanze nachweiſen, 
warum ſie die Blätter und Zweige ſo und nicht anders treibt? 
Die Freiheit äußert ſich freilich hier in einer ganz andern 
Sphäre von Thätigkeiten als beim Thiere, aber ſchon innerhalb 
des Thierreiches findet hierin großer Spielraum ſtatt. Daß 
bei den Pflanzen mehr von einer Nöthigung durch äußere 
Veranlaſſungen abhänge als beim Thiere, wird ſich nicht 
behaupten laſſen, da wir verſchiedene Pflanzen unter denſel— 
ben äußern Umſtänden ſich ſo gut anders benehmen ſehen 
als verſchiedene Thiere. Nie hat doch eine Pflanze ganz 
auf dieſelbe Weiſe ihre Zweige, Blätter und Blumen getrie— 
ben als die andere, auch wenn ſie ganz ähnlich ſtand. Frei— 
lich bleibt jede dabei innerhalb gewiſſer allgemeiner, mehr 
oder weniger beſtimmter Regeln, die mit ihrer Natur zu⸗ 
ſammenhängen; aber ebenſo auch jedes Thier; es kann nur 
laufen, wie ihm die Beine, nur freſſen, wie ihm der Schna⸗ 
bel gewachſen iſt. Freilich wird die Pflanze bei den Bewe— 
gungen des Wachſens, Biegens, Faltens ihre Theile, die 
ſie macht, durch äußere Reize, Licht, Luft, Feuchtigkeit, Erde 
mit beſtimmt; aber ebenſo auch jedes Thier. Wie ſehr 
werden ſeine Bewegungen durch das Verlockende und Zu— 
rückſtoßende äußerer Reize mitbeſtimmt; nur eben nicht 
