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jo gut Pie Empfindung fehlen, als dem Fötus; wenn 
aber der Fötus nach dem Austritt aus dem Mutterkörper 
und Durchbruch des Eies ſolche im freien Wechſelverkehr 
mit Luft und Licht gewinnt, warum das Pflänzchen weniger, 
unter ſo analogen Umſtänden? 
Vielleicht iſt es nicht undienlich, der Voreiligkeit von Schlüſſen 
in dieſem Felde noch mit folgender Bemerkung zu begegnen. 
Geſetzt, die Analogie des Lebens der erwachſenden Pflanze mit dem 
Fötusleben wäre ſo durchgreifend, daß ſich wirklich etwas dar— 
auf bauen ließe; hätte man ein Recht, daraus auf Abweſenheit 
ſelbſtſtändiger Empfindung bei der Pflanze zu ſchließen? — Noch kei— 
neswegs; ſondern gerade eben fo gut könnte man umgekehrt auf ſelbſt— 
ſtändige Empfindung des Fötus daraus ſchließen. Die Vorausſe— 
tzung, daß der Fötus keine ſelbſtſtändige Empfindung habe, iſt ja ſelbſt 
eben nichts als Vorausſetzung, die, ſo wahrſcheinlich ſie uns erſcheinen 
mag, doch, als noch ganz ede nicht dienen kann, Andres zu 
beweiſen oder zu widerlegen. Man ſagt, die Erfahrung liefert 
uns den Beweis; wir erinnern uns doch keiner Empfindung 
mehr aus dem Fötuszuſtande. Aber welcher Menſch erinnert ſich 
auch nur noch deſſen, was er in den erſten Wochen nach der Geburt 
empfunden hat? Hat er deßhalb nichts empfunden? Um ſo weniger 
können wir erwarten, daß der Menſch ſich deſſen noch erinnert, 
was er etwa vor der Geburt empfunden; aber auch um ſo weni— 
ger einen Beweis aus dem Mangel der Erinnerung an dieſe 
Empfindung gegen das Statthaben derſelben ziehen. Das Er— 
innerungs-Vermögen ſelbſt bildet ſich eben erſt mit der Geburt 
aus; und ſofern wir der Pflanze ebenfalls kein eigentliches Er— 
innerungs⸗Vermögen beimeſſen werden, wie ſpäter (XIV) zu erör⸗ 
tern, fo ſtände fie in der That hierin mit dem Foͤtus ganz auf 
derſelben Stufe; die Pflanze führte das Seelenleben des Fötus 
und der Fötus das der Pflanze. 
Ich bin jedoch weit entfernt, auf die Behauptung eines 
wirklichen ſelbſtſtändigen Empfindungslebens im Fötus etwas 
bauen zu wollen; ich behaupte blos, daß man auf die gegen— 
