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einen Stiel auszuſcheiden, einen Stammbaum zu bilden wäh“ 
daſſelbe unabläſſig zu wiederholen.“ (Ehrenberg in ſ. Werke 
über Infuſorien. S. 290.) * AR ee: 
Nach Burmeister haben die Cirripoden, namentlich die Bi 
Anatifen, beim Auskriechen aus dem Eie vorn zwei musfellofe 
Fühlfäden mit Saugnäpfen, ſeitlich drei Paar mit Borſten en- 
digende, zum Theil gabelförmig geſpaltene Füße, aus Hornhaut, 
Kryſtallinſe und ſchwarzem Pigment beſtehende Augen, und ſchwim * 
men frei herum; haben ſie ſich aber mit den Saugnäpfen an 
einer Stelle feſtgeſetzt, ſo wachſen ſie durch einen fleiſchigen Stiel 
an, und werfen mit der Haut die Fühlfäden und Augen ab, 
während die Fußvaare ſich verdoppeln und in vielfach gefiederte, 
krumme Ranken verwandelt werden. (Burmeiſter, Beiträge 
zur Geſchichte der Rankenfüßer. Berlin. 1834.) 
Nach Nordmann hat die weibliche Lernaeocera cyprina- 
cea, wie ſie aus dem Ei kommt, die gewöhnliche Geſtalt andrer 
krebsartiger Schmarozerthiere, nämlich ein paar Fühlfäden, zwei 
Paar Füße und ein Auge; hat ſie aber mit Hülfe dieſer Organe 
zu ihrem künftigen Wohnort ſich einen Fiſch geſucht und mit 
ihrem Vorderleibe ſich in deſſen Fleiſch tief eingeſenkt, ſo wan— 
delt ſich ihr Leib beim Verſchwinden jener Organe in einen 
einfachen Cylinder um, und man kann an demſelben ſogar weder 
Muskeln noch Nerven erkennen, während die Verdauungsorgane 
ſich weiter ausbilden und die Zeugungsorgane ſich entwickeln. 
Nun bleibt ſie bis zu ihrem Tode in der von ihr gegrabenen 
Vertiefung, um pflanzenähnlich aus dem Fleiſche des Fiſches 
Nahrung aufzuſaugen und mit dem Männchen, welches von 
ihrem Kothe ſich zu nähren ſcheint, übrigens aber Sinnes- und 
Bewegungsorgane behält, Junge zu erzeugen. (Nordmann, 
mikrographiſche Beitr. z. Naturgeſch. der wirbelloſen Thiere. 
Berlin. 1830. Heft II. S. 123 ff.) 
Außer ſolchen Bewegungen, welche nur einen vorüber— 
gehenden Entwickelungszuſtand gewiſſer niedern Pflanzen— 
organismen bezeichnen, kommen auch mancherlei merkwür⸗ 
dige Bewegungserſcheinungen von verſchiedener und nicht 
