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auf einander als Ausdruck einer zum Räumlichen auch ihr 
Zeitliches beherrſchenden und verknüpfenden Seelen-Einheit 
zu fordern haben. Auch dieſer fehlt nicht. In der That 
eben ſo gut, als die Blüte jeder Pflanze mit ihrer Wurzel 
in wechſelbedingenden Beziehungen der Geſtalt und Function 
ſteht, wirkt jeder frühere Entwickelungszuſtand der Pflanze 
bedingend für jeden ſpätern. Der jetzige Zuſtand der Pflanze 
wird, um mich eines beliebten Wortes zu bedienen, ſo 
zu ſagen immer in dem folgenden aufgehoben; d. h. der 
jetzige bleibt nicht, aber erhält ſich durch ſeine Wirkungen im 
folgenden fort. Es iſt eben ſo, wie unſre jetzigen Seelen— 
thätigkeiten ſich in Wirkungen durch die folgenden forterhal— 
ten, ſelbſt wo ſie nicht wieder in bewußten Erinnerungen 
auftauchen. Und ſofern die Seelenthätigkeiten von leibli— 
chen Thätigkeiten getragen werden, hängt eben eins am 
andern. 
Beiſpiele dieſer Folgebeziehung der frühern zu den ſpätern 
Vorgängen in der Pflanze liegen zum Theil ſchon im Obigen, 
da die Wechſelbeziehungen und Folgebeziehungen im Organis— 
mus eigentlich nur mit und durch einander beſtehen. Ich füge 
nur noch Einiges hinzu, wo die letzte Seite der Beziehungen 
augenfälliger in Betracht kommt: 
Es gehören hierher namentlich die periodiſchen Erſcheinun— 
gen des Pflanzenlebens, in ſo weit ſie unabhängig von der Pe— 
riodieität äußerer Einflüſſe ſind; indem ein früher dageweſe— 
ner Zuſtand hierbei als Grund ſeines ſpätern Wiederauftretens 
erſcheint. 
„Nirgends,“ ſagt Decandolle (I. 18.), „ſpricht ſich dieſe 
Folge der Periodicität oder der Gewohnheit entſchiedener aus, 
als wenn man Pflanzen einer Halbkugel in der entgegengeſetzten 
einbürgert. Verſetzt man unſre Obſtbäume in die gemäßigten 
