313 
wickelten Bewußtſein des Zukünftigen, auf welches fie fich 
richten. Oder wer glaubte wohl, daß eine Raupe ſich ein- 
ſpönne mit Bewußtſein deſſen, weßhalb ſie nach der Abſicht 
der Natur es thut; daß ein neugebornes Kind, ehe es das 
erſtemal Milch gekoſtet, ſich die Milch ſchon vorſtellte, die es 
verlangt und die Bewegungen, die es machen muß, um dazu 
zu gelangen. Ein gegenwärtig gefühltes Bedürfniß iſt es 
vielmehr, was es dazu treibt; die Natur hat aber das Kind 
und ſeine Verhältniſſe, innerlich und äußerlich, pſychiſch und 
phyſiſch, ſo eingerichtet, daß das Kind, ohne ſelbſt zu wiſſen 
wie, wodurch, eben zu den Handlungen dadurch getrieben 
wird, welche zur Erfüllung diefes Bedürfniſſes führen. Erſt 
nach einmal genoſſener Milch, einmal vollbrachter Handlung, 
wodurch es zum Zwecke gelangte, wird es ſich nun derſelben 
erinnern und dieſe Erinnerung auch für ſeine künftigen 
Handlungen nutzen können; weil es doch einmal das Ver— 
mögen dazu hat. 
So bildet ſich überhaupt, nach Maßgabe als der 
Menſch erwächſt, der Vor- und Rückblick und, in Folge 
deſſen, das eigentliche Vor- und Nachdenken, das Anſich— 
ſelbſtdenken und das verſtändige Wollen immer mehr aus, 
entfernt er ſich immer mehr vom erſten Anfangszuſtande des 
reinen Aufgehens im Fluſſe ſinnlicher Empfindungen und 
inſtinetartiger Triebe, indem jede an Sich und Andern ge— 
machte Erfahrung das Vermögen bewußter Wiederkehr und 
bewußter Anwendung auf ähnliche Verhältniſſe hinterläßt. 
Doch ſehen wir, daß der Menſch ſich jenem Zuſtande des rei— 
nen Aufgehens im Fluſſe ſinnlicher Empfindungen und 
